Rinascita - anno XXI - n. 3

abbiamoparlatoconmoltichehanno

loroparential di lädelafrontie-

ra,fra i profughi».Quantisono

questiprofughis?C'èchidiceun

milione,chiunmilioneemezzo.E

sono,ingranparte,«accampati»lun-

go lefrontieredeloStatod'Israele.

Igovernidialcunipaesiarabinon

permetonounloroinserimentonela

vitacivilee litengonolì,neldeser-

to,colmiraggiopermanentedela

terradacuisonostaticacciati; il

governod'Israelenonconsenteil loro

ritornoenonpermetenemmenoche

lefamiglie(diviseavoltedapochi

chilometri)possanoincontrarsiesa-

lutarsi;ecosìquesti«profughi»—

chevivonoinmodoassaimiserabile

consussididiorganizzazioniinterna-

zionali—costituiscono,conlaloro

esistenza,unapermanenteminacciadi

perturbamentiealimentanounacon-

tinuaegravetensione.Suquesta

terratormentata—cidicevaunacom-

pagnaebrea,dirigentedelPartitoco-

munistad'Israele—sisonoconcen-

trateduetragedie:quela immensadel

popoloebraicoequeladelpopoloara-

bodiPalestinachehapersolasua

patria».Anchesuquestaquestione,lapo-

sizionedeicomunisticièsembratala

piùcoraggiosaelapiùgiusta,esi

colega,naturalmente,aquelapiù

generaledipoliticaestera.LoStato

d'Israelepm')edeveessereunoStato

bi-nazionale:nonsolopermetendo

l'usodiduelingueufficiali,maassi-

curandounaeffetivaparitàdidiritti

atutti isuoicittadini.Inquestoqua-

dro—siaferma—Israelenonha

alcun interesseamantenereepro-

lungarel'attualesituazionedeicpro-

fughi»:esistono,naturalmente,acuti

problemidisicurezza,mal'ateggia-

mento

versoquestiarabiaccampati»

ale

frontiereeversoqueliche

vi-

vonoancora

al'internodelpaese

decisivopercercarediinstaurare

nuovo

tipodirapporticontutti ipaesi

arabieperassicurare,così,inmodo

veramentestabile,l'esistenzastessa

deloStato.

Qualeèinvecelasituazionedegli

arabiall'internod'Israele?E'assaidu-

raeingiusta:eloabbiamopotuto

costataredipersona.Esistono,di

fato,«due»governi:unoëquelo

normale;l'altro,pergliarabi,èun

governomilitare.Edècontrolacon-

tinuazionediquestigovernatoratimi-

litarichesisonoschierati,dire-

cente,inparlamento,nonsoloico-

munistimaanche i socialistidel

MAPAMedel«AhdoutHa3.7oda».

L'esistenzadiquestigovernatoratimi-

litanègiustificatadalgovernocon

motivi

disicurezza:malemortifica-

Eionidelalibertàedelladignitàdei

citadiniarabisonoquantomaidure.

A parteledisposizionicufficiali,non

sisfugge,girandoperqueivillaggie

perquelecità,al'impressioneditro-

varsidifronteadunaveraepropria

discriminazionedicaratererazziale.

Parlandoconalcunistudentidel'uni-

versitàdiGerusalemme,chiedemmo

sec'eraqualcheprofessoreoqual-

che assistentearabo:larispostafuuna

risataperl'ingenuitàdelanostrado-

manda.Nelainteressanteriunione,

danoitenutaconlacommissioneuni-

cadeimovimentikibbuzzistici(dove

sonopresenti i

partitiMAPAI,

MAPAMe«AhdoutHaavoda»,oltre

aunpartito«religioso»),chiedem-

mo se,inqualche

kibbutz,

c'eraqual-

che lavoratorearabo:larispostafu

negativa,ecisidissechequesto

erainpratica impossibiledatoil«li-

veloculturale»degliarabi.Abbiamo

vistocoinostriocchi,inGalilea,stra-

denuove,costruiteinmodotaleda

lasciarefuorivilaggiarabi,giàsenza

luce

esenzaservizi.Questeedaltre

rosecihannomoltocolpito;maquan-

doabbiamoespressoilnostroturba-

mentoe lanostrameravigliaper

quantoavevamovisto,eabbiamodet-

tochesarebbenecessariofarcono-

scereinEuropaquantoavvienein

Galilea,uncompagnoarabo,deputato

alparlamentod'Israele,ciharispo-

sto:Noicombatiamo incessantemen-

tecontrotutoquesto.Ogginonsiamo

piùsoli:econtiamodigiungereaot-

tenere l'abolizionedeigovernatorat i

militari.Masiamo,anchenoi,arabi

d'Israele,vitimediunatragediaim-

mane,piùgrandedinoi,dicaratere

Mondiale;enonvogliamo,innessun

modo,metendo l'accentosuqueste

cose,alimentareinqualsiasimodo,

belmondo,unaqualsiasi formadian-

tisemitismoAbbiamo tutaviacostatato,duran-

.4e*

. •

dalKjje „ec,

e e r e *

WIT

L'universitàisraelianachesorgeala

periferiadiGerusalemme

teilnostroviaggio,chei

pregiudizi

razzialinonsono

insuperabili,anche

inIsraele.Loabbiamopotutovedere

innumerosemanifestazionidelavita

civile,culturaleesociale,masoprat-

tuto,neleassemblee,

organizzatedal

partitocomunistaeallequaliabbia-

al°partecipato:daleriunioninelle

csezioni»diGerusalemmeediCaifa

alaafolatissimafestadelastampa

comunistaaTelAviv,al'assemblea

nazionalegiovaniledoveeranoinsie-

me ragazzeegiovani,ebreiearabi,

animatidallostessoslancioedalo

stesoentusiasmo.

AGerusalemme,cisiamorecatia

visitarelostupendosacrario-museo,

dovesonoraccolte,simbolicamente,le

cenerideimilionidiebreisterminati

dalafuriaselvaggiadelnazismonei

varicampidiconcentramentod'Eu-

ropa;edèquichecièsembratodi

vedere,al di lädiogniconcezione

razzisticaoreligiosa,iaveraeauten-

ticalegitimità,storicaecivile,della

nascitaedel'esistenzadeloStatodi

Israele.Maèqui,sopratuto,chesi

confermatainnoilafiduciachela

lotadi tutteleforzeche,inquel

paese,sibatonoperlapace,perl'ami-

ciziafragliebreiegliarabi,perla

finediognidiscriminazionerazziale,

nonpotrànonesserevittoriosa.

GerardoChiaramonte

LeteradaPraga

Laculturaindiscussione

Praga,

gennaio.

—Ilrecentesog-

giornodiSartreaPraga,gliap-

passionatidibattitiaculhannodato

luogo lesueconferenze,semprese-

guitedaunpubblicoatentissimoe

teso,eisuoi incontricongliscritori

egli intelettuali,hannoancorauna

voltarichiamatol'attenzionesulfer.

mento intelletualechecaraterizzain

questimesilaCecoslovacchia.

Altriavvenimentimenoeccezionali,

ma talidasolecitareildibattitoe

suscitarediscussioniepolemichein-

teressantisonostatilarecenteespo-

sizionedel'arteslovaccaeil

dibattito

suFranzKafkapubblicatoda

Lite-

ramiNoviny.

Lamostradelapitturaslovacca,

conunalarghissimarappresentanzl

diquadriastratti,simbolisti,espres-

sionisti—unarassegnaobiettivae

completadelecorrentidel'arteeon-

temporaneaedeilororiflessiinuna

regionepermoltiaspetiprovinciale

qualelaSlovacchia—hasuscitatoa

voltecommentientusiastici,spesoin.

genui,diammirazionetotaleperc95e

chehannoancorauncertosapore

•proibito»,ea

volte

reazioniindi-

gnate.Negliambientideladirezionepo-

liticaeculturaleci sipreoccupadi

tuteedueleposizioni.esenetrae

ocasioneperribadirel'esigenzache

ildibatitoculturaleincorso,indub-

bimentevivace,nondiventiunilate-

raleeaccademico,perdendoilneces-

sariocontatoconlarealtàdelpaese.

Ilfatochelequestioniculturalie

ideologichevadanoassumendoun

peso semprepiùimportantenelavita

delpaese,èsotolineatodalatempe-

stivitàconcuilacommissioneperil

lavoro ideologicorecentementecosti-

tuitasottoladirezionediunadei

massimidirigentidelpartite',Koueky,

ha iniziatoisuoilavori.

La recenteriunionedelComitato

centraledelpartitocecoslovacco—

nelaqualesisonodiscussi,sulrap-

portointroduttivodiKoricky,leque-

stioniideologicheeculturali—haten-

tatounprimobilanciodeldibattito

incorso.Purconunacomprensione

piùaperta,rispetoalpassato,dela

complesitàevastitàdeiproblemi

emersinelquadroditalediscussio-

ne,nonsisononascostiinquesta

sedegiudiziancheseveramentecri-

ticisualcuneposizioniestreme,men-

tresiësotolineatoilconcettodiuna

rigorosapartiticitàdell'arteedelasua

funzionedistrumentonelemanidel

partito.Ungiudiziospecificosuldibattito

incorsoesulesueprospetiveappa-

re forseprematuro.

Inten iamoquiperorasoltanto

indicarealcunideitemiedeleforme

nelequaliesosiesvolto,siasule

colonnedeigiornaliculturali—

Lite-

ramiNoviny,KulturniTvorba,

slovacco

KulturniZivot,ecc.—

sia

nei

recenticongressideigiornalistie

degliscrittori.

Fragliintelettualiingenerale,so-

prattutofragliscrittori,sipuodire

siaesplosa,atornoaldibatitopre.

congressualedeloscorsoannoeso-

pratutodopoilcongressodelpartita

che invitòalacriticaealaparteci-

pazioneativain tutti icampi,una

ondatadinuoviinteressiepolemiche.

Sièmessosotoaccusatutto,dai

metodidelladirezioneculturalealle

operescritenegliannidel«culto

alcomportamentodellastampaecosì

via.Sièpolemizzatoduramentecon

uominiche,atortooaragione,sem-

bravano impersonificarequeitempi.

L'asprapolemicacondotaduranteil

congressodegliscrittoriepoisulle

colonnedi

Literarni

Novinycontro

l'accademicoStolneèunesempio.

Ilritornouficialealavitapubblica

eculturalediuominidiculturaillu-

stricomeNovomieskyeand,con-

dannatineiprocessideglianni

'49-'54

e riabilitatinellugliodiquest'anno,

haalargatolapolemicasulavaluta.

zionedeifattidiqueitempi.Ilcon-

gresodegliscrittoriavevaripresola

concezionedeloscritorecome«co-

scienzadelpopolo»,criticataere-

spintanel'56. I giornaliculturali

inizianoapubblicaresistematicamente

articolisul'economia,sul'industria,

sull'agricoltura,susvariatequestioni

politicheesociali,adapriredibatiti

frajlettoricheasumono spessoun

carateredimassa(sitengaconta

che,adesempio,

LiterarniNovinu

una tiraturadi150milacopieintin

paesedineppure14milionidiabi-

tanti).Come intutele

esplosionichesc

guonoaperiodidichiusura,emergo-

no quaelitinquestodibatitopunto

diesagerazione,diveleitarismo,a

voltedidemagogia.Tuttociòche

«antidogmatico.»,anticonformista,

vienesalutatodaalcuniconen'aisia.

smo,senzalanecessariavalutazione

critica.E'questounodegliaspetichesu-

scitaleprincipalicritichedaparte

delladirezioneculturaledelpartito

inparticolareneiConfrontideleri-

viste.Nonsicritica il

fatto

checi

siaundibatito—sidice—mail

modo comeildibatitovienecondoto

avanti.Sirichiedeagliscrittorieagli

intellettualipiùrigorenelaesposi-

zioneenelavalutazionedeleopinio-

ni,sidomandadirespingere

lasug-

gestionedelnuovoper il

nuovo,per

contribuirepiùseriamentealaelabo-

razione ideologicaeculturale.Sire.

spingonogiustamentealcuneposizioni

che,innomedelalottaaldogmati-

smo, tendonoaintrodureteorievo-

lontaristiche

nelainterpretazionedel-

losviluppoeconomico.

Spesso

—

dice—siapronodibattitipubblici

suquestionichenonsonoancora

maturenè

nelarealtà,nènelaela-

borazionedelpartito,acuiquindi

nesunoèingradodidareunari-

sposta.Ma—sirispondedal'altraparte,

— nonèforsequestounmodocon.

cretodisollecitarelaPartecipazione

contributodelemassearisol-

vere,qualchevoltaaporrede4pro-

bleminuovi,chepuòpositivamente

stimolareanchegliorganismidiri-

gentidelpartito?Infine,si

cuiticada

partedelpartitounacertaunilate-

ralitàdeldibatito.Seèveroche

oggilaprincipalesceltapolitiva

lalotacontroildogmatismo,nonsi

pubdimenticareilpericoloopposto.

Cie)cheesbagliato—siaggiunge—

resta

sbagliatoancheselosipre-

sentainveste'antidogmatica».

qualcunotenta,adesempio,nelqua,

drodiunagiusta

rivalutazioneAel-

l'operadiKafka.

difarneunmodelo

dipensieromarxista,questoqualcu-

no commeteuneroregrossolanoehe

ènostrodoverecombateresenza

mezitermini.

Alsemplificismodelpassato,per

cuivenivascomunicatotuttociòche

nonaveval'etichettadelmarxismo,

nonsipuòcontrapporeunnitrosem-

plicismo,chetuttociòcheabbiamo

criticatonelpassatoèoggibuonle

Giudiziinlineadiprincipio

giusti,machesidovrannopoicon-

ciliareconleinnumerevolisfumature

diposizionicheildibattitopresenta,

chedovrannofareiconticonlarealtà

diunadiscussionecheènatain

chiavepolemica.chehacomportato

perciòavolteunanecessariaforza.

turadeleposizioni,echenonpuò

nonportare i segnidi

unaprepo-

tente

volontàdiprenderecoscienza

delarealtàedi diretuttoquello

chesi

èdatempopensatoetaciuto.

E nonsembrachelaconciliazionesia

dificile,sesitienecontochelamol-

lachespingeil 'dibatitofragli in-

teletualiequelladiunasincerari-

cercadiunosviluppocreativodel

pensieromarxista,diunafermavo-

lontàdimantenerfedeaiprincipi

senza ricadereinunastancaripeti-

zionedogmatica.

VeraVegeti