124 / 160
122
RINASCITA
Ese le primemisurepolitiche di Pio IXavevanola-
sciatodubbioso il popolinoromano,particolarmentele-
gato-alle tradizioni e a certi interessi della Curia
romana.
Fiored'ajètto,
PapaPiononos'èhitpazzitoaffatto,•
Hallevato li GgesuvitieupertoGhetto.
(Roma)
• l'entusiasmoliberalenon tarda aconquistarlo:
Fioredègrano,
ErbenechevvolenzoaPpionono,
Chettiè, ccontent'érpopoloromano!
(Roma)
anchesePasquino,conversiche—peressersapientie
fatidici, nonerancerto di fatturapopolare—ammo-
niva:
Nonci illudiam,Mar!orto,eparliamoci franco:
Direpretepatriotticoèdire.corvobianco;
Contraddizione in termini, cui non si dà l'uguale
EsserePapaauntempoedessereliberale.
(Roma)
Nelarivoluzionemilanese,d'altronde, i l folclore—
chene registranumerosetracce e riflessi—quasi si
confondecon lapoesiapoliticadialettale di fattura let-
teraria.Cosi inquestoracoontodellebarricate:
Caslbannde di quii foresteechevena Milan
Avedèstrappaasu i sass,tirassu i prei,
Avedèpordecifon, flordedivan,
scagn,comò,guardarob, fina i vassei,
A trabisondagiò inmezzallastrada,
Perfaogniboccononabarricada?
Pazienzaquist,mavedè i beicarross,
Dioinnibuschevar tantidanee;
Insroccasionavarienclaaanca i oss,
Perfar volumghemfina tragiò i vestee,
Chestaquii fina
h'halld07172i
suiass
Trandgiòcossin,paionematarass.
Ghemmvuperò lagranconsolazion
Devedèatabaccàsti canmastin;
artm fina taiaagiò i piani delbastion,
Emmfina tragiò i copp, tragiò i camin,
•Benchèpoedeinvantassdeveglidaael rugh
Quasicoi s'cioppfaadesambugh.
ElRadesthi el sevantava
Deeognoss i Milanes,
Einscì rident el nescherzava
CoisoCroat, Ungares,
Disent,chenunnoseminibon
Chedetapellà.Ohchebuffon!
(Milano)
Equi, in effetti, i primi nuclei di unproletariatoindu-
striale, e larghi strati di artigiani di un tipo piùmo-
derno,giàpartecipanoalla rivoluzionedemocratico-na-
zionaleconunacoscienzacheèancoraembrionale,ma
nonègià piùspontaneoetradizionalefolclore.Questo
si ritrova,semmai,nellacanzoneche i monellimilanesi
cantavanoadileggio di Radetzky:
EvvivaRculetzky
Cott int' la pignatta:
Fioeuld'unavacca,
•Chebroeudel farà!
•(Milano)
Ritornellicomequestomostranogià, uni sentimento
nazionaleradicatonellemassecon la forza di una tra-
dizionepopolare,chenon si ritrovaegualmentevige-
rosain altre città dellapenisola;edè giàoscillanteo
ambiguanei pressi di Milano,dove in ritornelli come
questo:
f•.NèaMariannèaCantù
i todeschghetornenpu,
ecrepa i sciori !
(Milano)
sembrarealizzataunaconfluenzadellarivoluzionepo-
polaree della rivoluzionenazionale, madove, nelle
campagnecircostanti, si canta,pocodopo:
VivaRadeschievivaMetternich,
morteai sciori eviva i poveritt,
vivaRadeschi ch'et m'hasalvè la vita;
magnancael ducaLilla
aMilan 'l ghepippapù.
(Milano)
esembra rifar la suacomparsa, in versicomequesti
citati, l'anticocontrasto fra città ecampagna, fra ri-
vendicazionisooitili ereazionepoliticadellemassecon-
tadinepiùpovere.
Questocontrastoappareancoratragiconellagiornata
napoletanadel15maggio,quando
L'annoquarantotto,
Palermorevutato
Lipòveresurdate
Seinettétten' aspara.
ASanFrancisco'ePàula
Venettenu gran fraggello
Epur 'e ~macelli
Semettètten' aspara.
(Napoli)
L'oscilazione insensoreazionario di unapartedella
borghesialiberaleemoderata,chereagisceai moticon-
tadini sviluppatisi nellecompagne,e i contrasti traNa-
poli e Sicilia,decidonoqui dellasconfittadella rivolu-
zionenapoletana.
Particolarmenteinteressantisono i riflessi delmoto
nazionaledelQuarantottosul'atteggiamentodellemasse
popolaridellevarieparti d'Italia di fronteai soldatied
alserviziomilitare.Sotto il dominiodelloStatodi poli-
ziaborbonico,quellestessemassepopolaricheavevano
dimostratouneroismoa tuttaprovaestupefatto i gene-
rali napoleonici, nellaguerracontadinacontro l'inva-
sorefrancese,tenevanonelmassimodiscredito il servi-
ziomilitare, consideratocomeuna jattura:
Aquannuaquannumi fi,cl,surdatu
Cdmuci t'appizzavi tu sturdutu;
Mi jvi ppi cttrcari,e fu' chiamatu
Pi jri a fari la guardiavistutu
Lupani di canigghia hajumanciatu,
Edacquaccu li vermi haju vivutu;
Saicite si po' chionari bonsurdatu?
Cu'vaa laguerraenontorna ftrutu.
(Sicilia)
Duipessimisuggetti inveru su'
Surdatuemeretrici insocietà;
L'unusi vinni, eresta in schiavitù,
L'autrabaratta("amiedonestà;
Chidclu-ala vitasuanonpensacchiù,
Chistct la vitaprestupirdirà,
Chiddumassacra,emas,sacratufu,
Chista'mpistanriu, 'mpistatamurrà.
(Sicilia)
Chiagno,Miseromè!caso'surdato,
LabellaLibertàraggioperduto.
Simenelspoglio,?lenita, dasurclato,
Li pannimiei.rappennope'buto.
(Napoli)
Nési puòdireche la congiunturapolitica, di classe,
nelaquale la rivoluzionenapoletanaesiciliana si svi-
lupparononel '48,valesseper ora a mutarsostanzial-
mentequestoatteggiamentodellemassepopolari. Di-