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ragione d'essere »). Con i l « capitale » si ha quindi « la produzione come fine
a se stessa », « lo sviluppo sistematico del processo accumulativo » (Schema
capitalistico « puro »).
Ma anche questa soluzione è «intrinsecamente contraddi ttoria » perchè
si fonda «sul la mancata cr i t ica » del l 'errore che aveva t ravol to l a società
feudale: l ' idea della negatività del lavoro. E
infat t i ,
se da una parte i l « capi-
tale » possiede, i n v i r t ù dell'alienazione capitalistica, l a capacità d i usci re
dall'alienazione 'generica', dal l 'altra, nel « privatismo caratteristico del la so-
cietà borghese », contiene la premessa dell'inevitabile risorgere del lo sfrutta-
mento (consumo improdutt ivo). Di qui la presenza simultanea, nel la società
capitalistico-borghese, •di alienazione capitalistica e sfruttamento. «Come s i
possa e quando si debba uscire dal la prima, è una questione si i cui non c i
sono oggi idee mol to chiare [ f r a i redattori della «Rivista Trimestrale» che,
porte e finestre ben tappate, sono t u t t i affaccendati attorno ai fornel l i del la
cucina dell'avvenire]. Quello che è certo è che ci sono i mezzi per eliminare
i l secondo... e r i dur re così i l processo produt t ivo ent ro l a st ret ta logica
del capitale » (pag. 169).
Si cominci quindi con l'estendere a tut t i la condizione 'servile' e si faccia
finalmente funzionare l o Schema capitalistico «pu r o ». Ma poiché esso era
(inevitabilmente) inceppato dal consumo opulento, s i deve cominciare con
l'eliminarne l a causa pr imar ia, l e rendi te ( po i ver rà i l t u r no del la classe
operaia e dei 'funzionari del capitale'), e si sostituisca, nel la domanda com-
plessiva, i l consumo opulento con g l i invest iment i pr ivat i . Ma Pr ivat ismo
—Anarchia e Incertezza = Riduzione del saggio d i Accumulazione. E, come
verrà spiegato p i ù avanti, (Saggio del ) Prof i t to = Efficienza. D'al t ra parte
Intervento Pubblico = Ordine e Sicurezza. Per avere Accumulazione nell'Effi-
cienza la soluzione del problema è quindi : Prof i t to + Intervento Pubblico.
La Rivoluzione ( = eliminazione del lo Sfruttamento) è l a Programmazione.
Purchè ad Egemonia Proletaria: al t r iment i che Ordine e Sicurezza v i
sarebbero? E d'al tra parte non è forse vero che i l lavoro non è un male?
Se l a classe operaia non se l o dimentica e, asceticamente, lavora sodo per
i l Profitto, l o Sfruttamento sarà stato debellato per sempre.
I l problema d i Napoleoni
Credo che a questo punto i l lettore abbia di r i t to a qualche chiarimento,
o almeno ad un tentativo di chiarimento. La domanda che affligge continua-
mente i l lettore di Napoleoni è, credo, questa: che cosa mai lo spinge a queste
distorsioni e contorsioni dei testi di Marx, a creare problemi dove non ve ne
sono pe r po i capovolgerne i termi n i dopo aver l i completamente r idef ini t i ,
ecc.? Potrebbe sembrare, a prima vista, che lo scopo dell'esercizio sia soltanto
quello d i giustificare l a l inea pol i t ica che emerge come conclusione dal la
ricerca, mostrando come essa presenti da una parte caratteristiche d i
conti-
nuità
con i l pensiero di Marx, e dal l 'altra caratteristiche di rot tura e di
supe-
ramento
propr io i n quei punt i i n cui le posizioni marxiane sono state dimo-
strate erronee ( e i n questo senso tenga conto degli svi luppi p i ù recenti del
pensiero economico). Che non s i possa parlare d i cont inui tà è quanto ho
cercato soprattutto di mostrare f in qui; più avanti cercherò di chiarire •perchè
a me sembra non si possa nè parlare d i «superamento », né sostenere che
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