

umana.Veroèche l'arrovesciamento
al'inizio,conducesoltantoalaafer-
mazioneedesaltazionedelacoscien-
zaevolontà.1iunanuovaclasse,
che
sifaavanticomecreatricedistoria,
informeancoraalquantogeneriche,
privedelnectssarioesplicitoriferi-
mentoalebasimrterialidalequali
questacoscienzaequestavolontàsea-
turiscono;maelacunacheagevol-
mente,edireinaturalmente,sicolma
quandoemergono,daleinizialineb-
bie«culturistiche»,iproblemireali
delafabbrica,delacittàedelana-
zione,delaorganizzazioneoperaia,
quindi,edeloStato.
« Ladotrinadelmaterialismosto-
rico—afermavaGramsci—èl'or-
ganizzazionecriticadelsaperesulk
necessitàstorichechesostanzianoil
processodisviluppodellasocietà
umana,nonèl'accertamentodiuna
leggenaturale,chesisvolga"asso-
lutamente"trascendendolospirito
umano»(2).Vieradatrasecolare,
perchifossestatoeducatoalacon-
cezionematerialisticaepositivistica
delsocialismo,davantiaquestaaf-
fermazione.Edifattiprotest?)ilpro-
fessorBalbinoGiuliano,dicendodi
noncapirnepiùnulla,perchèveniva-
nobuttatiaterra i vecchicanoni,
secondoiqualieglistessoaveva,un
tempo,«creduto»
nel
socialismoe
poieraconvintodiaverlopersem-
predistruto.Gramsciprevedevain
modoabbastanzaprecisoqualesa-
PieroGobetiinunafotodel1920
rebbestataepoiveramentefu la
stradadiquelprofessore.Nellasua
afermazioneèinvececontenutoil
germedifecondisviluppidipensiero
ediculturachesoltantooggisono
venutialaluce,enonancoracoin-
piutamente.
Ilproblemacentrale,inquestarin-
novatavisionedelanostradotrina,
diventa
quelodelalibertà.«Laleg-
geessenzialedel'uomo,scriveGram-
sci,6il ritmodelalibertà;lastoria
delgenereLimanoèunprocessoinin-
terotoeindefinitodiliberazione».
Ealtroveinsistelarivista:«L'efet-
tivaliberazionedeglispiriti..,sirea-
lizzasoltanto.,conl'organizzazione
politicaedeconomicacherendapos-
sibilelalibertàditutti...Lalotadi
classeèl'ultimaconseguenzadel'ap-
plicazioneintegratedelliberoesa-
me».Nel'editorialedel'ultimonu-
merodellarivistaproprioquesto
ilconcettochevieneribadito:«Per
gliiniziatoridelsocialismoscientifi-
co,dellascuolacuisirialacciatuta
lateoriaetutalapraticadelcomu-
nismo," libertà"vuoledire"libera-
zione","socialismo"èl'ultimogran-
deatodiunprocessodiliberazio-
del'umanitä
da
ogni
costrizione
adessaestranea».L'arrovesciamento
delaconcezione idealisticaecomple-
to.Lalibertàèazioneconsapevole,
sforzoelotache tendonoaromperei
vecchirapporticostrittivipercreare
unnuovoordinamentoeconomicoe
sociale.Decisivaedefinitivaconqui-
stadi libertàèlacreazionediun
nuovoStato,nelqualelaclasseope-
raiacessadiesseresubalterna,si
afermapienamentecomeforzadiri-
gente
ditutto
ilprocessodellavita
sociale.Certo,anchequesteavrebbe-
L'ORDINE Nil
Rasegnasetimanalediculturasocialista
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primo
numero
de/'OrdineNuovo
setimanale,1"maggio1919
ropotutoesseresoltantoformulenuo-
ve,senonfosseroscaturitedaun
grandemovimentorealediclasse,
qualefulalotadeiConsiglidifab-
bricatorinesi.Dotrina,azionepoli-
ticaeculturadiventavanodavvero,
inquestomovimento,unacosasola.
Sièmoltevolteritornatialostu-
diodiquellaesperienza.L'eroredel-
lediverseinterpretazionichesene
sonvolutedaremiparestiasempre
nelaunilateralità.Sisotolineaun
aspetosolodiunprocess°nelquale
confluivano, invece,diversienume-
rosielementi.Eraapertaunacrisi
rivoluzionaria,nelaqualevenivatra-
voltoil tradizionaleassetopolitico
italiano.L'Otobrerussoesovietico
avevadatoinizioaunafasedeltuto
nuovanelosviluppodellerelazioni
internazionaliedelmovimentoope-
raio.Lacoscienzadiclassedelpro-
letariatoedelesueavanguardieave-
va raggiuntounlivelloniaitoccato
primadiahora.Leprospetivedi
avanzataedivittoriaeranoperòle-
gateal'interventodiunfattorerivo-
luzionariocheagisseinmododeci-
sivoentro iltempochesipensava
potesedurare,primadiunariscossa
delareazione,lacrisidelvecchio
Stato.IlConsigliodifabbricapote-
vaesserequestofattore,perch?!esal-
Torino,1920.UnariunionedelConsi-
gliodifabbricadurantel'occupazio-
nedeltaLancia
tavalecapachadi lottadeleclassi
lavoratricisulterrenostessodela
produzione,dovedovevanoafondare
leradicidelnuovoStato.
L'esameatentodegliscrittiappar-
sisul'OrdineNuovo,qualecicon-
sentedi farelapresenteantologia,
portaalaconclusionechetuttique-
stidiversimomentieaspetidela
situazionefuronopresentiadAnto-
nioGramscinelcorsodelasuaazio-
ne,anchesesidevericonoscereche
ilgruppodaluidiretononriuscìa
utilizzaretutelepossibilitàcheog-
getivamenteenelacoscienzadele
masseeranopresenti.E'darespin-
gere,daunlato,laconsiderazione
delmovimentotorinesecomeuna
sempliceavventuramassimalistica;
maaltretantoerrataèlatendenza
a pensarechesoloatraversounaor-
ganizzazioneeun'azioneanaloghea
queledeiConsiglidifabbricatori-
nesidel1919-20sipossaporreeri-
solvereilproblemadelalottadelta
classeoperaiaper il potere.Gram-
scinonpuòvenirepedissequamente
copiatonéridotoaunoschema.Si
tratadicapirlo;dicapire,cioè,co-
me l'azionesuarispondessealasi-
tuazioneealecondizioniincuisi
svolgeva.Ilchenonvuoldire,come
tuttibenpossonocomprendere,che
ilcontrastodipoterechesimani-
festanelafabbricaelalotachesii
questo terrenoinessasiconducenon
siasempreunmomentoessenziale
delacomplessaazioneper latra-
sformazionedeirapportisocialie
lacreazionediunasocietànuova.
Inmodoanalogosideveconclu-
dereapropositodel'afermazioneche
Gramscie
l'OrdineNuovo
intendesse-
roafidarealConsigliodifabbrica
compitididirezionegeneraledelmo-
vimentochesonopropridelpartito
earivasseroaunagiustaconcezione
delafunzionedelpartitopoliticodel-
laclasseoperaiasoltantodopola
sconfitadeiConsigli.Sidimentica
qualieranoaloralostato,l'orienta-
mentoelecapacitàd'azionedelpar-
titotradizionaledeilavoratoriitalia-
ni, il partitosocialista.Noinonci
facevamo,inproposito,nessunaillu-
sione.IimovimentodeiConsiglinon
superavaenonrisolvevailproblema
delpartito;superavaperòilverbali-
sino,leesitazioni,letendenzeala
capitolazioneealviverequietoche
alora,in
quel
momentopoliticode.
determinato,eranopresentiin
quel
partito,in
quele
suecorrenti,in
quei
suoidirigentieorganidirettivinazio-
nalielocali.Ancoraunavolta,era
ilproblemadelmovimentoedeltem-
podisponibileperassicurargliun
successochepernoieradominan-
te.Levieapertedaicrolidelaguer-
raedeldopogueranonsarebbero
stateaperteal'infinito.Gramscine
eraconsapevole,lodisseeloripeté
sempresenzaesitazioni.Ildifettono-
strononstetegiàinunaerrataim-
postazionedelproblemadelpartito.
Steteneilimitienellalentezzadel-
tanostraazioneadespandersiin
tutoilpaese.Efuronolimiti,aben
rifleterci,inerentinonsoltantoala
composizioneeallecapacitàdelno-
stropiccologruppo,maalastessa
struturadellanazione.Ciòchesi
facevaaTorinoeracosadistante,
estraneaatroppograndepartedel-
l'Italia,alagrandemassacontadina
meridionale,aqueladimezzadrie
coltivatoridelCentro,alcetomedio
diimpiegati,artigiani,intelettuali.
L'Italiaerafatadipezzitroppodi-
versil'unodall'altroeTorinonon
eralasuacapitale,eraancorapro-
vincia. Il verosuperamentodele
manchevolezzeedeglierroridelmo-
vimentotorinesedeiConsiglidifab-
bricasiebbe,perciò,nelperiododal
'24al'26,quandoGramscielaboròa
fondoitemidelaquestionemeridio-
naleedelalottadelaclasseoperaia
perl'unitàdellanazione,esecondo
questa lineaincominciòamuoversi
tutoilnostropartito.
Ritornaperòiltemadellalibertà
neldibatitosulaconcezionedelpar-