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Problemi della cultura 15 giugno 1963 p a g . 27 Rinascita
Nel I I I Congresso del la l oro Unione tenu tosi ne i giorni scorsi a Praga
Gli scrittori cecoslovacchi
contro scomuniche e quarantene
Valore sintomatico del convegno internazionale di studi su Kafka
Praga,
g i u g n o .
- D u e a v v e n i -
me n t i c u l t u r a l i d i n o t e v o l e r i l i e v o
hanno a v u t o l u o g o n e i g i o r n i s c o r s i
a P r a g a . S i t r a t t a d e l I I I Congresso
de l l ' Un i one d e g l i s c r i t t o r i , e d e l C o n -
vegno d i s t u d i s u K a f k a , i n d e t t o d a l
Comitato dei g e rma n i s t i slovacchi del-
l'Accademia d e l l e scienze, i n collabo-
razione c o n l a Fa c o l t à d i filosofia d e l -
l ' Un i v e r s i t à d i P r a g a e c o n l ' U n i o n e
degli scrittori. I l congresso d e g l i scrit-
tori h a s e g n a t o i l p u n t o p i ù e l e v a t o
del d i b a t t i t o i n corso d a mesi s u i p r o -
b l em i d e l l a l e t t e r a t u r a e d e l l ' a r t e . I l
congresso precedente si era t e n u t o n e l
1956, e a v e v a espresso i n m o d o f o r s e
ancora c o n f u s o , l e speranze, l e c r i t i -
che, le aperture stimolate dal X X Con-
gresso. G l i a n n i c h e s ono s e g u i t i n o n
hanno p o r t a t o a v a n t i i n mo d o l i n e a r e
quel d i s c o r s o , c h e , a n c h e s e a v e v a
avuto l i m i t i e d eccessi, d o v e v a p u r
sempre essere c o n t i n u a t o ; m a h a n n o
indubbiamente s e r v i t o a f a r ma t u r a r e
una p i ù c o n s a p e v o l e coscienza d e g l i
e r r o r i d e l passato, a incanalare i l pro-
cesso
d i r i n n o v a m e n t o d e l l a c u l t u r a
i n u n a l i n e a p i ù organica, a superare
delusioni e impazienze, i n u n a v i s i o -
ne p i ù c omp l e t a , a n c h e s e p i ù e s p l i -
citamente c r i t i c a , d e l l o s v i l u p p o d e l l a
società e d e l l a c u l t u r a socialista.
Analisi critica
del periodo passato
I l discorso d e l congresso è p a r t i t o
dal p r o b l e m a b r u c i a n t e c h e i n v e s t e
t u t t i i c amp i d e l l a società, q u e l l o d e l -
la valutazione e d e l l a correzione deg l i
errori d e l passato. e Tu t t i n o i che era-
vamo legati a l p a r t i t o , abbiamo subito
l'influenza n e g a t i v a d e l c u l t o d e l l a
personalità — h a e s o r d i t o i l segreta-
rio d e l l ' Un i o n e d e g l i s c r i t t o r i cecoslo-
vacchi. S k a l a O g g i d o b b i amo v a -
lutare i n q u a l e m i s u r a i l c u l t o d e l l a
personalità s i e r i f l e s s o n e l l e i d e e e
nelle a z i o n i d e l l a n o s t r a s o c i e t à . A
noi t u t t i , c h e s i amo l e g a t i a l sociali-
smo, q u e s t o processo f a m a l e p e r c h é
incide n e l l a n o s t r a stessa c a r n e , m a
sappiamo c h e n o n s i p u ò p r o c e d e r e
dal passato a l f u t u r o s e n z a s o ff r i r e .
Sento p r o f o n d ame n t e i l destino d i co-
loro c h e f u r o n o i n g i u s t ame n t e a c c u -
sati, perseguitati, p e r d e n d o l a l i b e r t à
se n o n a d d i r i t t u r a l a v i t a e i d i r i t t i
c i v i l i ». S k a l a s i è a l u n g o soffermato
sulla v a l u t a z i o n e d e l l a v o r o c r e a t i v o
dello s c r i t t o r e cecoslovacco i n q u e s t i
anni, r i v a l u t a n d o m o l t e o p e r e c h e
erano state criticate o a d d i r i t t u r a con-
dannate d a p o s i z i o n i d o gma t i c h e , e
sulla l i b e r t à e l ' i n d i v i d u a l i t à d e l l ' a r -
tista. « I l l a v o r o d e l l o s c r i t t o r e 6 so-
vrano e i n d i v i d u a l e . L o s c r i t t o r e deve
godere d e l l a f i d u c i e d e l p a r t i t o e d e l
popolo. L a l e t t e r a t u r a socialiste d e v e
accogliere u n a i n f i n i t à d i s t i l i p e r s o -
nali, a t t r a v e r s o i q u a l i l o s c r i t t o r e
può d i mo s t r a r e , s e c o n d o l a p r o p r i a
sensibilità, l a s u p e r i o r i t à f i l o s o f i c a ,
educativa e d e s t e t i c a d e l l ' a r t e s o c i a -
lista su q u e l l e borghese ».
L'analisi c r i t i c a d e l p e r i o d o passato
e d e l p r e s e n t e , h a p r e s o u n r e s p i r o
encor p i ù l a r g o n e l discorso d i H e n -
drych, d e l l a s e g r e t e r i a d e l p a r t i t o .
Lo s v i l u p p o d e l l a n o s t r a società n o n
procede p e r v i e d i r e t t e : v i s o n o s t a t i
periodi i n c u i s i amo a n d a t i a v a n t i f a -
cilmente, m a a n c h e m o m e n t i i n c u i
le r u o t e s i i n c e p p a v a n o ». N e l c amp o
dell'ideologia, i l p a r t i t o h a i n i z i a t o
non d a o g g i a p a r l a r e d e l l e c o n s e -
guenze d e l c u l t o d e l l a p e r s o n a l i t à , a
rafforzare i l e g a m i c o n i l a v o r a t o r i ,
e a c r e a r e l e c o n d i z i o n i p e r u n ' a t t i -
vità i d e o l o g i c a c r e a t i v a . E ' s t a t o u n
processo l u n g o , complesso, i n c u i i l
partito h a d o v u t o g r a d u a l me n t e a f -
frontare e superare ostacoli soggettivi
e o g g e t t i v i .
Se l a d u r a r e a l t à d e l c u l t o d e l l a
personalità, s i l i m i t a s s e s o l a m e n t e
alle o p e r e d ' a r t e , l e cose p o t r e b b e r o
risolversi p i ù r a p i d ame n t e . M a l ' e r e -
dità d e l c u l t o d e l l a p e r s o n a l i t à h a
radici p i ù p r o f o n d e . E ' p e n e t r a t a n e l
modo d i p e n s a r e e d i a g i r e d i t u t t i
noi, s e n z a d i ff e r e n z e , a n c h e
s e
c o n
diverse manifestazioni e f o rme . I n c i ò
sta l a c omp l e s s i t à d e l l a s i t u a z i o n e :
che n e s s u n o d i n o i e r i m a s t o a l d i
fuori, e t u t t i a b b i amo r e s p i r a t o q u e l -
l'atmosfera ». F r a l e p i ù p e s a n t i e r e -
dità c h e i l < culto h a l a s c i a t o n e l l a
letteratura e n e l l ' a r t e , H e n d r y c h h a
indicato l o schematismo, l a me d i o c r i -
tä, i l conservatorismo. F r a l e c o n d i -
zioni che bisogna oggi creare p e r pe r -
mettere u n u l t e r i o r e s v i l u p p o d e l l a
produzione a r t i s t i c a , H e n d r y c h h a
auspicato u n a p i ù l a r g a e s p r e g i u d i -
cata d i s c u s s i o n e c r i t i c a s u l l e o p e r e
degli a r t i s t i . Co s ì c o m e d e v e cessare
ogni a insane solidarietà d i mestiere »,
deve a n c h e cessare, n e l l a l e t t e r a t u r a
e n e l l ' a r t e , « quel f e n ome n o p e r c u i ,
appena u n o v i e n e c r i t i c a t o , c a d e i n
una specie d i scomunica ». CR) è c o n -
tro l e n o r m e l e n i n i s t e , è a n c o r a u n
anello della catena del culto della pe r -
sonalità che non è stata del t u t t o spez-
zata. T u t t i coloro che cercano d i crea-
re q u a l c o s a d i n u o v o , p o s s o n o c o m -
mettere d e g l i e r r o r i .
« I l p a r t i t o — ha detto H e n d r y c h —
considera g l i s c r i t t o r i e g l i a r t i s t i c o -
me i suoi p i ù s t r e t t i collaboratori nel-
la battaglia delle idee. Pe r questo. non
c'e b i s o g n o d i u n ' a r t e c h e i l l u s t r i o
inventi p a r o l e d ' o r d i n e n é appelli, m a
neppure d i u n a l e t t e r a t u r a s t a c c a t a
dalle p r i n c i p a l i c o r r e n t i d e l l a v i t a po-
litica, d e l l a l o t t e p o l i t i c a V o g l i a m o
un'arte realistica e profondamente v e -
ritiera, i d e o l o g i c ame n t e e a r t i s t i c a -
mente m a t u r a , .
I l d i b a t t i t o c h e é s e g u i t o è s t a t o
ampio. L a ma g g i o r a n z a d e g l i i n t e r -
venti s o n o s t a t i q u e l l i d e i g i o v a n i ,
nella p i ù l a r g a accezione d e l t e rm i n e ,
soprattutto
d e g l i
s c r i t t o r i e d e i p o e t i
della cosiddetta g e n e r a z i o n e d i mez-
z o , c h e h a c om i n c i a t o a f a r s i a v a n t i
nel 1945 e che s i riallaccia a l l e t r a d i -
zioni d e l l a l e t t e r a t u r a ceca e slovacca
tra l e d u e guerre. S i t r a t t a , i n a l c u n i
casi, d i a r t i s t i c h e a v o l t e s ono s t a t i
pubblicamente criticati o hanno subito
la s c o m u n i c a i n u n a f o r m a o n e l -
l'altra.
La liberta dell'artista
e i l ruolo del partito
L'interesse d i q u e s t i i n t e r v e n t i è i l
tono a p e r t o e c omb a t t i v o , d u r ame n t e
critico a v o l t e , m a quasi m a i scettico
o ama r o , e, i n s i eme , i l r i t o r n a r e c o n
chiaro linguaggio a i t em i della l i b e r t à
dell'artista, d e l l e f o r m e d i espressio-
ne, d e l r u o l o d e l p a r t i t e .
Vo j t e c h M i h a l i k , g i o v a n e e g i à a f -
fermato p o e t a slovacco, c o s ì a f f r o n t a
ad e s e m p i o i l t e m a d e l l a f u n z i o n e
dello s c r i t t o r e n e l l a società socialista,
partendo d a u n a f o r m u l a z i o n e d e l
1956, c h e , p o i v e n n e d u r ame n t e c r i -
ticata, l a quale definiva l ' a r t i s t a , come
coscienza d e l p o p o l o , . Ch e cosa v o -
levamo d i r e a l l o r a , i n r e a l t à ? c h i e d e
M i h a l i k . « Ciò s i g n i f i c a i d e n t i f i c a r s i
con i p i ù p r o f o n d i interessi d e l p a r -
I l m i n i s t r o di Bonn, Lucke, al generale
Franco: c La v o s t r a s t r a d a p o r t a a l l a
l i b e r t à , ( d a
Neues Deutschland,
q u o -
tidiano d e l l a R D T )
tito, s i g n i f i c a r e a l i z z a r e l ' i d e a l e d e l
creatore c o m e f o r z a a t t i v a m e n t e s o -
ciale, come coscienza socialista del pro-
prio p o p o l o e d e l l a p r o p r i a c l a s s e s .
Se l a n o s t r a l e t t e r a t u r a è d i v e n t a t a
critica e analitica, e p r o p r i o p e r c h é l a
coscienza p o p o l a r e n o n s i a c c o n t e n t a
mai d i u n o s t a t o d i cose dato, m a v a
avanti, c e r c a d i p r e v e d e r e g l i s v i -
l u p p i f u t u r i .
I l p e r i o d o d e l c u l t o d e l l a p e r s o -
nalità — o me g l i o d e l l a persona, p e r -
ché l a p e r s o n a l i t à e u n f e n ome n o so-
ciale p o s i t i v o a n c h e d a n o i — n o n e
t e rm i na t o n é c o n l a m o r t e d i S t a l i n
né con i l X X Congresso. Esso s i e f a t -
to s e n t i r e p e r m o l t o t emp o , e a n c o r a
ci s ono f o r z e c h e i n p a r t e f r e n a n o l o
sviluppo del capitale p i ù prezioso d e l -
la r i v o l u z i o n e : l a c o s c i e n z a s o c i a l e
delle masse.
Troppo spesso a b b i amo assunto p o -
sizioni difensive, t r o p p o spesso u o m i -
ni a n i m a t i a n c h e d a l m i g l i o r i i n t e n -
d i me n t i s o c i a l i s t i c i h a n n o p o r t a t o a
« conservare » l a n o s t r a r i v o l u z i o n e , a
farta stagnare. I n s i m i l i circostanze
anche l a r i v o l u z i o n e plu') invecchiare,
e i n v e c c h i a q u a n d o s i b u r o c r a t i z z a ,
quando s i a l i me n t a d i p e n s i e r i d e r i -
vanti d a l l e f o r m u l e d o gma t i c h e d e l l e
circolari, d i d i s p o s i z i o n i e d i f r a s i
scritte sulla c a r t a s . D a q u i nasce l ' i n -
differenza. L ' i n d i f f e r e n z a n a t a a n -
che i n p e r s o n e oneste, d a u n a c o n -
vinzione soggettiva secondo cui i l con-
trasto f r a l ' i d e a l e e l a realizzazione
insuperabile.
Oggi c i s ono f e n ome n i r i t i v i d i
risveglio dell'interesse d e l l e ma s a e e
dell'iniziativa creativa del pouolo N o n
dobbiamo p e r me t t e r e c h e questa n u o -
va o n d a t a d i i n i z i a t i v a p o p o l a r e s i
disperda n e l me c c a n i smo d e l l a n o r -
male amministrazione. C i serve d i am -
monimento i l f a t t o c h e o g g i d o b b i a -
mo t o r n a r e a i
terni
c e n t r a l i d e l n o s t r o
I I Co n g r e s s o : c i ò d i m o s t r a c h e l a
gente n o n s i pue) i n g a n n a r e e i p r o -
blemi n o n r i s o l t i r i t o r n a n o i n f o r m a
p i ù a c u t a ».
Non abbiamo pensato
di scoprire l'America
Per t r o p p i a n n i a b b i amo pomposa-
mente d i c h i a r a t o c h e a v r e mm o s c r i t -
to s o l o l a v e r i t à — h a d e t t o V l a d o
Minac, u n a l t r o g i o v a n e s c r i t t o r e s l o -
vacco. E ' necessario o g g i , p a r l a r e i n -
vece d e l l e cose c h e i l singolo d a solo
non p u ò r i s o l v e r e , c i o è d e l l e c o n d i -
zioni d e l l a v e r i t à , d e l l e condizioni so-
ciali i n c u i l a l e t t e r a t u r a v i v e . < I n
condizioni n o r ma l i , l a l e t t e r a t u r a n o n
dovrebbe essere costretta a l o t t a r e p e r
lo s p a z i o i n c u i l a p a r o l a p u ò m u o -
versi liberamente. M a sembra che fino
a o g g i nessuna l e t t e r a t u r a a b b i a v i s -
suto i n c o n d i z i o n i n o r ma l i . A v e v a m o
pensato c h e c i ò s i sarebbe r e a l i z z a t o
con i l socialismo. G l i a n n i s c o r s i c i
hanno d i mo s t r a t o c h e c i s i a m o s b a -
gliati. C i h a n n o d i mo s t r a t o c h e anche
nel f u t u r o sarà necessario c omb a t t e r e
contro l a s t u p i d i t à u m a n a , e c o n t r o
la p a u r a che crea l a s t u p i d i t à s.
Per q u a n t o r i g u a r d a l a f o r m a e
i l m e t o d o d e l l a c r e a z i o n e a r t i s t i c a ,
< nemmeno l a l e t t e r a t u r a s o c i a l i s t a
pue, a v e r e u n i t à d i me t o d o — h a a f -
fermato M i n a c c i ò e c o n t r o l a n a -
t u r a stessa dell'arte, c h e e f r u t t o d e l -
l ' i n d i v i d u a l i t à dell'artista. Perde., n e l
campo d e l metodo, l a p i ù saggia p o l i -
tica è l a p o l i t i c a d e l l a t o l l e r a n z a , .
Mo l t o atteso e ascoltato l ' i n t e r v e n t o
d i J o s e f S k v o r e c k i , a u t o r e d i u n r o -
Biblioteca Gino Bianco