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Hari non fanno niente d i meglio. M a è una giustifica-
zione del furto i l
fat to cho ancho a l t r i rubino?
Ma g l i a l t r i non vengono meno a i l o r o pr i nc i p i ,
quando sacrificano violentemente v i te umane per mante-
nersi a l potere, mentre a l contrario i Bolscevichi posson
far c i ò sol tanto diventando infedel i a i p r i nc i p t de l l a
santità, del la v i t a umana, che esái stessi hanno proem-
mato, e mediante i qual i essi stessi sal irono e s i crea-
rono una base d i giustizia. Non combattevamo noi questi
baroni e generali appunto perché per loro le vi te umane
erano così a b um mercato o servivano come sempl ici
mezzi per i loro scopi d i dominazione?
Si risponde, è vero, che appunto nello scopo sta la di f-
ferenza. I l f ine santificherebbe i mezzi, che diventerebbero
infami nelle mani dei dominatori solo per l ' infamia dei
loro scopi. Ma lo scopo non santifica t u t t i i mezzi bensì
quelli soltanto, che con esso s'accordano. Un mezzo r ipu-
gnante al lo scopo non è santificato da quest'ultimo. Come
non si può salvar la vi ta sacrificando ciò che 18 dà scopo e
contenuto, così non s i possono propugnare l e propr ie
idee facendone getto. I buoni proposi t i possono scusare
coloro, che adoperano mezzi disadatti, ma tuttavia questi
stessi mezzi vanno respinti, tanto maggiormente, quanto
maggiore è i l danno ch'essi arrecano.
Ma i n nessun caso i l terrorismo bolscevico va esente
da rimproveri. Ti suo scopo immediato è quello di mante
nere al Governo l'apparato burocrartico-militate d i potere,
che i Bolscevichi hanno create. Ma ciò deve iottenersi com-
battendo la corruzione al l ' intorno di tale apparato.
Nella
Pravda
del 1° apri le d i quest'anno i l professor
Dukelski aveva chiesto che i l bolscevismo e le istituzioni
governative fossero purificate da t u t t i g l i ar r ivist i , ban-
di t i e avventurieri, cho s i sono ascr i t t i a l comunismo
per sfruttarlo ai loro f ini delittuosi. A ciò rispose
Lenin:
«L'autore del la let tera esige, che no i puri f ichiamo
i l nostro par t i to dagl i avventurieri e dai banditi, r ichieS
sta affat to giustificata, che no i abbiamo presentato g i à
da lungo tempo, e che provvediamo ad a t t ua r.
No i f u-
ciliamo e continueremo a fucilare bandi t i e avventurieri.
Tuttavia perchè t a l e purificazione proceda p i ù rapida-
mente e radicalmente abbiamo bisogno del l 'aiuto del le
intelligenze rette e scevre d i spi r i to d i parte ».
• Fuc i l a r e : questa è divenuta l a quintessenza della sa-.