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esser d i due specie. Pu b esser determinato sistematica-
mente e secondo un piano da l l a scuola. Su questo terreno
in Russia v i è ancora immensamente da fare. M a per
una scuola sufficiente occorrono grandi mezzi e una pro-
duzione fiorente, che d i a ragguardevoli avanzi. L a pro-
duzione russa dä r isul tat i così deplorevoli, che l a scuola
deve soffrirne all'estremo. I Bolscevichi oertamente i n -
tendono d i fare i l possibile per l 'arte e l a scienza e per
la diffusione d i queste t r a le masse; nia questo possibile
straordinariamente l imi t a t o dag l i impacci economici.
Da questo lato quindi non v'è da aspettarsi alcun rapido
«elevamento culturale)) sche renda possibile una sollecita
e fruttuoso intensificazione della, produzione. A l contra-
rio, tale intensificazione costituisce una premessa per l 'e-
levamento culturale.
Tuttavia g l i adu l t i ordinariamente non imparano
più dalle scuole ist i tui te dal lo Stato e da i Comuni, ma
piuttosto dal la scuola del la vi ta. L a migl ior possibilità
d'apprendere è l o i o offerta dal la democrazia, t r a le cu i
istituzioni essenziali è l a completa l iber tà d i discussione
e d i comunicazione d i fat t i , mentre essa d'al t ra parte f a
obbligo a t u t t i i pa r t i t i e tendenze d i lot tare per con-
quistar l 'anima del popolo, e mette ciascun membro della
collettività popolare i n condizione d i vagl iare g l i argo-
gomenti d i ciascuna parte e quindi d i adoperarsi a for -
marsi u n giudizio indipendente. Finalmente la, demo-
crazia dä le forme p i ù elevate al la lot ta delle classi. I n
essa in, fat t i ciascun par t i t o s i volge a l l a total i tà del la
popolazione. Ma ogni interesse determinato d i classe, che
si propugni , è costretto a mettere i n r i l ievo quei suoi
lati che coincidono cogl i interessi general i del l ' int iera
collettività. Cosicchè l a model na democrazia statale su-
pera tanto l'angusto campanilismo d i vi l laggio, quanto
i l corporativismo del la pol i t ica d i professione. I n essa
Ja partecipazione al la pol i t ica al larga immensamente l a
visuale del la massa.
Tutte queste possibilità d i educazione popolare sono
precisamente f rust rate quando, come fa, l a Repubblica
dei Soviety, s i el imina l a democrazia e l a s i sostituisce
con l'onnipotenza dei Consign operai , che togl ie t u t t i
i d i r i t t i a agni « borghese » e sopprime l a l iber tà d i
stampa. L'interesse part icolare de l lavoratore salar iato
resta così avulso dall'interesse complessivo del la col let-
tività, e contemporaneamente s i togl ie a l lavoratore l a
possibilità d i vagl iare indipendentemente g l i argomenti
ad
Terrorismo e Oomunismo.