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esso in un a data concez ione ùella socre ta, dell' eco nomia e delle solu–

zion i dei lor o probl emi ; l'a gitat ore credente nell'iniziativa

crea tri ce

uma na. che se fosse ancora

t.ra

noi sarebb e for se, come fu Sor el, un berg–

sonian o ccl il dottrinario

dominato da una filosofia determ ini stica del

temp o. che gli pareva perm ettere e prom ettere previ sioni stori elle su cui

basar e pro grammi d'azion e. Ora

è

quest'ultimo elemento che è persistito

e che tra via

-il

mo vim ento operaio condu cendolo a disconoscere

la

na -

tura e

Ja

ragion d'e ssere della borghe sia.

,

Mar x, hegelian ame ntc edu cai.o al ri spetto della storia si died e a cer–

car

]e

cau se del fallim ento dei vari sociali smi germin ati clalle ideologi e

della Ri, ·oluzion e Fran cese e credette di avcr1e tr ova te nell 'ec onomi a

classica da Adamo Smith a Ri c,:irdo , che allora par e,•a essere alla vi–

gilia di dive nir e un a scienza perfetta ed esatta come

1a

mecca nica razi o–

nal e. Ora c1uest.:i scienza, rifl esso teori co dell 'eco nomia moder na neJJa

sua infan zia, nel periodo in cui spesso il capitali sta

110 11

era an cora diffe –

renziato <la1l'ùn1H·enclitore, ed era solo un opera io più pr evid ente ed or –

ganizzator e cli altri , arricchito si a furia di astin enze e dur ezze ver so sè–

stesso ed altru i, non di stingu eva nncora nelle sue anali si, perch è non ve–

deva an cora nella reah il concre ta di stint e come cla ssi la funzi one dell 'ac–

cumulazion e e locaz ione del ri sparmio , qu elJa del lavo ro manual e e–

qu eLia dell 'o rgani zzaz ione dell1impr esa ; sopratu tto non di stingu eva qu e–

ste ultim e du e funzioni ed era quindi unanim e nel di chiarar e con Adamo

S111ithche b ricchezza era il pr odo tto del lavoro.

A l\fa rx sfu~ gi che in cruesta formula non è clistint o

il

la voro ma–

nual e (Jabour), du ogni lav oro creativo o dir ettivo in general e, come

pure sfu ggì che

il

profitto ·come rimun erazion e dell 'imprenditor e è un a

n: ra e propria re ndita 4analoga alla ricard iana, sebb ene di gran lun ga più

importanl e ; e che la stes~a fun zione della accumulazion e e locaz ione del

rispanuio ~lav.:i da un lato diven endo sempr e meno imporlant e ri spetto

a <1uell a dell'imprenditor e e <l'altr o lato ri chierfe,•a sempr e meno astin enza

e sempr e

pili

lungiv egge nza e pe netrazione psicologica . A Marx sfoggi

insomma l',1spc tto spiritualm ente creativo della vita eco nomic a, sfoggi che

h

macchin a non

è

sop ratutto lavoro, ma scienza cristallizzata in conti –

nuo div enir e ; ed è perchè si la sciò sfu ggire tutto c1uesto,

è

pcrchè non

entrò nell o spirito pu lsante clel pro cesso eco nomi co e lo studi ò solo dal–

r es1erno che. sull e traccie di altri teorici similment e orientati pot è ve–

dere nella for mula cli Smith una de scr izion e della ricchezza come pro–

dotto del solo lavo ro uianual e e po tè credere di additar e

il

profitto come

mero tempo di lavoro non pagalo ed in c1uesto e nell'ori gine talora ,~io–

lenta della propr iet~1terri era e del consegu ente godirn enlo ed investim ento

della rc11d i1a ricardian a, una spi eg:nzion e :aleguala dell'ori gine clelJa bor–

ghesia giu~tific:mte fa rib ellione moral e contro l'ordin e borgh ese, nel

mentr e il proce sso dcll 'accen lrame nto della ricchezza e dei mezz i di la–

voro in po che ma ni da un fato

e

la

mi ser i;:t cre scente dei più dall 'altro

avrebb e simult aneamente re~a raie rib elli one .id un tempo po ssibile ed

inevitabi le.

L'evoluzi one economiC"a successiva, rifl essa nelle sempre più perfett e

ana li ~i cleJla scienza eco nomica e quindi nella distin zione tra le fun–

zio ni e le cla ssi degli impr enditori e dei capit.ili sti e tra

il

mero lav oro

manual e e c1uello di dir ezione, d'organiz zazion e,

cli

esperim ento, ecc.,

ha per altr o ogni dì più messo in luce che

la

borg hesia, lun gi dall'e s–

sere un a cla sse par assitaria e destinata a scomparire,

è

una cla sse de sti–

nata ad esp:mder si e ad abbracciare, elevando a sè, anche le cla ssi ope•

rai e, a man o a man o che la ma cchina si sostitui sce sempre più all'uomo

e che

il

lavoro umano si

fa

sempr e meno manual e e sempre più scienti•

fico od arti s1ico, semp re meno

routin e

e semp re pii1 creazione. Tenden•

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