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GABRIELI

consegue nze ... ,, e l'lb sen di

Ro.,;musfiolm

che - diceva -

e inconsapevolmente ha lrattato il soggetto dc1l'assassinio psi–

chico (sjii.Jamord) pur non mostrando come Rebecca \Vest com–

mette

il

delitto, mentre proprio questo costituiva l'azione dram–

matica •• e interpr etava in maniera analoga l'Ot ello sbakespea~

riano, e dove lag o uccide Otello senza servirsi di spada o pu–

gnale, solo destando in lui :il sospetto, accresciuto

poi

dal con–

tegno spigliato e frivolo di Desdemona; la quale perciò ba la

sua part e nel doppio assassinio, pur non essendo ella delit–

tuosa •·

Cercò di dare alla lotta senza quartiere tra l' uomo e la

d011nauna forma concisa, serrata , potente d'espressione. Quel

che gli interessava era il culmine drammatico della lotta stessa,

la

fa~

catastrofica o risolutiva, in cui si concentra la scarica

violenta d'una concitazione d' animo lungamente repressa .

Mi–

rava inoltre a dare ai suoi personagg i un carattere spiccato

di

• verità • in senso naturalistico

e

li considera va

e

conglomerati

di

stadi

di

civiltà trasc orsi e sopravvi,•enti, pezzi di libri e

di

giornali, framment i umani, cenci strappati da abiti festivi, così

come l'ani ma umana

è

una rattoppatura di stracci•·

Al

monotono e prolisso , fisiologismo • zoliano, allora

òi

moda, Strindberg voleva contr apporre Io studi o dell'anima

umana investigata alla luce di quelle teorie della scuola medica

di Nancy s~Ua sugges tione e su11 'ipnosi, che ebbero sl larga

parte nella letteratura europea di fine secolo.

E

in antitesi al

teatro francese intellett ualistico e retoriuante vo11ecreare il

dramma • psicologico • tutto incentra to sull'ana lisi della pas–

sionalità, su11a vivisc1.ione della psiche umana.

:Ma la sua prepotente passionalità occupò troppo spesso il

primo piano e

la

passione vi

fu

da lui raffigurata in forma di

spasmodico fremer

di

nervi,

di

complicata e raffinata tortura

psichica, ovw:ro

di

pura emozionalità tra vestita di mitica e di

mistica.

Quel che si vede sulla 1K'ena

è

un'umanità smarrita, stre–

gata, sbattuta tra l'am ore e l'odio ~n,:a trapa sso, martir i1.zata

Cl