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LA
GUERRA CHE
TORNA
E'
trist e
do ver parlare di guerra senza rif erir si al pa ssato .
Ed
è
anche pericol oso, p erchè si ri schia di venir fraint esi e
d i
incorrere nei
fuhnini dei pacifi sti cand idi.
I pacifi sti candidi trasportano
n ell a anali s.i della situa –
zione internazionale
i
metodi cari alla Chri sti an Science o al
dottor Couè. Più la situazion e si agg ra va,
più
ess i
ti
impongo –
n o di ripet ere :
ça P"sse.
E ...
si ça ne passe pas
?
se l' edificio della pa ce cro lla nell e
su e fondamenta
?
Allora , silenzio. Pro ibit o d i co nstatar e che
le fondam enta sono cro llate, proibi to di dir e ch e la guerra ~ca n–
cellata dal vocabolario,
n1cssa
fuori le gge -dal pa tto K ellog,
ma riappar sa in Au1er
i.cae in
Asia~
ritorna
ad
essere una ip o–
tes i pos sibil e, probabile, forse
fa t
aie anche in Emop a.
Proi bito . P erché la pa ce
è
prim a di tutto fe de. E la fede
no n si di scu te.
D iffusissima n ei paesi ang 1o•sassoni qu esta sorta di pa cifi–
smo ha attrav er sato rec ent en1cnte la lVIanica per inn estars i in
larghi sett or i della sini stra democratica e sociali sta in Enropa.
Siamo sin ceri : per impiantarsi
in Fr ancia.
La sinis tr a francese, pur di n on con sta tar e il falli 1nefl to
o bbiettivo della sua politica dopo l'a vve nto hitl eriano e l'u scita
cla m orosa de ll a German ia dalla Soci età dell e Naz ioni , pr efe –
Tiscc continuar e a supporre ch e la sua po liti ca poss a an cor a,
per u n mirac olo pie to so, tr ionfare. La sua ost ina zione
è
tanto
maggio re quanto più si proc ede da] centro verso l'es lr ema. Da•
Jadi er non ave va proha bilm en te i1lu sioni e si
li 1uif
av ~ a Jnano ·
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