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10 T *

Però un simi le regime patriarcale sarebbe i n –

tol lerabi le per uomini moderni . Esso è possibile sol –

tanto alla condizione che i padroni si t rovino per

coltura a un l ivel lo mol lo più alto dei suddi t i , e que–

sti non si trovino assolutamente in grado di ele–

varsi alla medesima altezza. Uno

strato

sociale o

una classe che conduce una lotta d i l iberazione non

può pref iggersi come scopo un simile sistema d i tu–

tela, anzi deve decisamente r i f i u t ar l o .

Così per noi i l socialismo non si può pensare

senza la democrazia. Per socialismo moderno noi

intendiamo non, soltanto un organizzazione sociale

della produzione, ma anche un'organizzazione de–

mocratico

della società; perciò i l socialismo

è

per

noi

indissolubilmente

congiunto con la democrazia.

Non c'è socialismo senza democrazia.

Tut tavia la proposizione non si può rovesciare.

La democrazia può mol to bene esistere senza i l so–

cial ismo. Anche una pura democrazia è immag i –

nabile senza i l socialismo, per esempio in una co–

munità d i piccol i agr i co l tor i , in cui esistesse piena

eguaglianza di condizioni economiche per ciascuno,

sulla base della proprietà pr ivala dei mezzi d i pro–

duzione.

In ogni caso si può di re che la democrazia è

possibile senza i l socialismo e pr ima d i esso. E ma–

nifestamente

hanno sempre davanti agl i occhi que–

sta democrazia anteriore al socialismo coloro che

ritengono che la democrazia stia al socialismo come

i l mezzo al fine, al che però essi per to più si af–

frettano ad aggiungere che la democrazia propr i a –

mente non è un mezzo

adatto

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a raggiungere i l fìiae.

Questa seconda parte della proposizione deve venir

contraddetta nel modo più decisivo. Essa, se fosse

generalmente accettata, indirizzerebbe i l nostro mo–

vimento sulla più funesta via.

Perchè la democrazia sarebbe un mezzo impro–

pr io a raggiungere i l social ismo?