JIISTUlllE SOCIALISTE 1\80 ne sont encore que des tendances, mais qui iront se développant à mc,ure que grandira l'influence sociale du prolétariat cl que l'esprit socialblc pénétrera les pouvoirs publics dans la commune cl dans l'État. Or, ces teud ,nces s'e,crcenl dans le sens du système de Lcpellelier : el celui-ci, bie11 loin d'être une chimùre, entre de plus en plus dans la réalité à mesure que la démocratie elle-même devient davantage une réalité. Celle sorte de rommu nisme scolaire est déjà assez fortement ébauché pour quïl ,oil prrrni, de pré\"Oir que le plan de Lepellelier sera accompli bien arnnl que Loule:; les institutions économiques aient élé transformées par le communi-mc. Il n'e,l donc aucunement utopique à la date m~me où il a été formulé, car il ne suppose pas une transformation décisil'e du régime de la propriété: il est adapté dès l'origine au, formes immédiates de la démocratie ré,·olutionnaire. El la lenteur avec laquelle il se réalise ne vaut pas plus contre lui que la lougue éclipse de la démocratie, du sulTrage unil'ersel, cl,• la lll'volulion ne vaut contre la démocratie, le sulTrage universel, la llé,·olution. J.•s ligne:; directrices du plan de Lepelletier se marquent de noul'eau en traits lumineux toutes les fois que l'esprit llc la Révolu lion s·avive : el puisque re système d"éducation esl à cc point solidaire de la Révolution. il ne prul être utopique dan~ la société qui procède de la Révolution. ::e qui est vrai, c·est que Lepellclier dr i::iainl-F.ir3eau y a a lta<'l11'plus d'espérances sociales qu'il ne convenail. )lème le communisme complet de l"éducation première ne sufllrait pas à fondre les classes, ou même à allénuer sensililemenl les antagonismes qui résultent du privilègr de la propriNé. Dans la même maison, sous le même régime, a,ec la m(·mc discipline, les fils des prolétaires el les fils des grands patrons garderaient la conscienrc très vive de l'opposition d'intérêts que l"organisation sociale maintient entre eu,. )lais ceux-là seuls qui croient qu'une société se substitue d"un blo, ù une autre seront tentés de dédaigner les c!Tets de ce communisme premier, ,i incomplet, si superficiel qu'il soit. C"était une grande chose, à l"heure 011,e consliluait la démocratie, de signifier à Lous se, fils qu'ils devaient au moins traverser une période de ,ie commune. C'était une grande cho,c de voulo:r les habiluer tous à la même simplicité de mœurs. C'était une grande chose d'obliger les riches à faire, pour la plus grande parl, les fonds de celle é<lu• cation commune, Invinciblement, une question se serail posée : Pourquoi ne pas prolonger au delà de l'école, par des institutions mullip les d'assurance, de coopération, de collaboration économique, celte égalité de fait réalisée dans la ,ie de l'enfance? Pourquoi ne pas obliger la richesse à contribuer à toutes ce, institutions? Ainsi, le système d'éducation de Lepellelier, sans bouleverser par une action directe l'ordre économique bourgeois et la hiérarchie de la propriété, eO.l constitué cependant en plein régime d'inégalité un précéllcnt d'égalité communiste dont les etrets auraient rayonné peu à peu bien au delà
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