IIISTOIRE SOCJALISTJ<: sie. Les arts n·auraicnl jamais été cullh"és si un étal dïnégalité n·avail pa~ permis à quelqur, hommes d'acheter, el n·Jvait pas excité d'autres homme~ à acquérir le tale11t de produire pour l'endre. Dans un étal d'égalilé nous ôerions Lous riches, el, sl l'égalité est rétablir, nous rcdeYiendrons Lou,des barbares. Ainsi, nous voyons (comme dans le sy,lème de l'optimisme) que le désordre, l"égoïsme, le monopC'le el la misère, tout ce qui semble discordant, Son n:tou,· dans leur bras ltw· annonce sa mort. (D'après un tableau du mu~ée des Charmettes.) 1 contribue à l"harmonie admirable cl à la magnificence du tout. Le progrès intellectuel, l'élargissement de science el d"arl que nous constatons el que nous espérun; plus grand encorr, valait vraiment d'être acheté au prix d'une injustice el d'une misère partielles. » Si cela est vrai, dit Godwin, ~i les progrès de lu civilisation humaine doil'enl être achetés par la misère el la dégradation du plus grand nombre des hommes, Rousseau al'ail raison de préférer l'étal sauvage, llais heureu-
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