Jean Jaurès - La Convention I

741 lllSTOII\E SOCIALISTE sorhl, un~ proleslalio11 de la misère des prolétaires contre le ,ple11dirle égoï,mt' tle la rhélori 1u • vénale de Burk~. « Oui, il laul Ill' l'audace il ~I. Burke pour outrager ainsi la Révolution fran(ai,e cl la lib,•rlé en échange de sommes c1·arl(enl qu'il louche sous le nom d"un autre. Je n·ai pas be;oin d'imisler. 11. Burke me comprendra mieux ll'll' personne. Il ne s'attendrit que sur les i11fort11neséclatantes, sur les infortunes dorées comme des idoles. Que de sentiment pour un roi et pour une reine! 1lais le peuple écrasé cl en haillons, mais ces nourris~ons gui cherchent en vain un peu de lait au sein exténué de la mère, cela ne l'émeut point. Cela n'est pas du théàtre cl n'a pas grand air. Il faudra bien cependant qu·on entende un jour la majesté silencieuse de la mi-ère (tlte silent majesty of misery). C'est trop que le peuple qui travaille soit sans cesse dans ralternati,e ou de souffrir de la faim ou de ,e laisser enlever par les durs recruteurs de l'armée el de la marine. Etrang~ destinée qué celle de ces hommes qui ont la charge de défendre la patrie, el qui n'ont pas de patrie; car qu'est-ce que la pairie sans la liberté el la propriété•> Et ils n'ont ni liberté ni propriétl'. Au~,i bien, où est la liberté en Angleterre? Il n·y en a que le nom. La liberté, dans la Constitution anglaise, elle se définit d·un mot : c'est la provriélé. EL encore, ce n·est pas la propriété créée par le travail, c·esl l'énorme el monstrueuse propriété gui esl entretenue par privilège et par artifice, c·est celle propriété intangible el in\'iolable qui se transmet de génération en génération il des élus, si paresseux soient-il,, si inférieurs de corps el d'esprit. El ce régime des substitutions, celle propriété de privilège entretient chez tous les privilégiés, homme, ou femmes, l'indolence, l'inertie de l'esprit et du corps. Combien qui auraient agi, qui auraient créé, qui auraient entrepris, s'endorment el s'engourdissent à l'ombre de l'idole I Les femmes bavardent daus les salons, les hommes chassent, el le peuple est accablé. Un de ces chasseurs vient-il il établir ses chenils et ses réserves de gibier près du collage d'un pauvre paysan, c'est la ruine : les mOi$SOnssont foulées ou dévorées, et il faut que le paysan a!Taméquille son petit domaine, aille grossir la multitude misérable des villes. Et là, que de soufTrancesl Que d'ouvriers industrieux végètent et meurent dans des coins pestilentiels (in pestilential corners)! Combien qui sont ruinés par les changements de la mode et les reflux de l'industrie!., Oui, c'est le cri de misère et de révolte de tous les prolétaires ruraux et urbains, et c'est une chose bien significative que cette protestation du prolétariat anglais s'élève à propos du livre de Burke contre la Révolution. Dans le vaste tourbillon révolutionnaire la voix dolente des misérables prend soudain une ampleur émouvante. Et ici encore, comme en France, comme en Allemagne, ce que la déomcratie contenait de promesses sociales commence à se marquer. Ici encore s'affirme la solidarité décisive de la ju,lice el de la liberté politique.

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