HIS'l'OIRE SOCIALISTE 7S7 1ièmes de la géJ1érationel celles des générations futures ... La de~trttction sans indemnité de tous les droits esl la pierre qui manque au fondement de la Révolution ... Quand la natio11aiira fait pour ses membres tout ce qui esl commandé par la j11stice, alors ils s'empresseront de faire tout ce qui sera commandé par l'intérêt de la patrie; ils courront au devant de tous les sacrifices pour la liberté, qui déjà est un besoin moral pour les citoyens éclairés, el dont vous aw·e: (ail un besoilt physique po11rto11sles F,·ançais. » Là, nettement, la propriété est subordonnée à la liberté; et nous voyons poindre ce qui sera la conception sociale de la Convention : la théorie du salut public appliquée à la propriété comme à tout le re,tc. Maiscela effrayait. Et Louvel, le 12 juin, ne rassura guère l'Assemblée en formulant avec quelque ampleur la théorie. « Si ces droits qu'on veut conserver el qui sont vérilablement comme la pierre d'allenle de toutes les prérogatives féodales qui en ont été détachées ne pouvaient pas être bientôt rachetés, qu'arriverait-il, Messieur,? lis continueraient de laisser à une classe accoutumée à la domination un ascendant certain sur leurs redevables el cet ascendant ne larderait pas à porter la corruption dans notre régime électif, dans notre gouvernement représentatif el deviendrait l'écueil infaillible de la Révolution. • Messieurs, de célèbres écrfoains en politique onl dil que, qui avail les terres avait bient6t les hommes, que les citoyens ne pouvaient pas être libres quand leur propriété était asservie ... « Loin de moi sans doule l'idée que les fortunes puissent ~Ire ramenées un instant à l'égalité et s'y maintenir; loin de moi l'idée d'un partage imaginaire do11ton parle beauco11pm, ais auquel personne 11ecroit sérieusemenl, el qu'il 11eviendra dtt moins Jamais d la tête d'un homme sensé de vroposer ou de consentir? • Mais, je parle ici à des législateurs, je parle à des amis de la liberté el de la Révolution, et, à ce titre il peul, je crois, m'être permis de vous supplier llessieurs, de considérer que l'égalité politique el la Constitution n'ont pas d'ennemis plus à craindre que l'excessive inégalilé des furtttnes, que la première cause peut-~tre de celle qui s'est établie en France lient au régime féodal... • Plusieurs députés manifestèrent vivement leurs craintes. Henry, de la Haule-.llarne, s'écria le 14 juin: • Pour par1'enir à la destruction sans indemnité de ces droits, on a affirmé à celte tribune que l'égalité politique excluait l'inégalité, l'excessivité même des fortunes. Cette idée déprédatrice qui paraitrait une étincelle sortie de l'anarchique système du partage agraire; celte idée alarmante pour tous les propriétaires, subversive de tout système social, sera étouffée dans sa naissance. • Votre justice ne la considérera pour rien, parce qu'elle sail que l'inéga• lité des fortunes particulières vient de l'inégalité de l'économie individuelle
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