-38Le Na::aréen, de H. i\Iazel (Savine). Roman dialogué qui vaut plus par la somptuosité du décor que par la logique des déductions psychologiques. La Joie de Magiielonne, par A. F. Hérold (Bailly éd.). A l'auteur de ce poème, qui écrase par contraste les Péans et les Thrènes de toute la supériorité musicale de ses rythmes di vers et_.souventde toute simplicité, nous ne reprocherons que de ne pas assez incarner le symbole, de ne pas faire vivant de vie matérielle les êtres dont sa fresque large et imprécise comme se doit est mobile. Considérons le Pauv,·e vècheur, de Pu vis de Chavanne: c'est la généralisation particuliarisée. Et lit est l'art suprême; peinture ou poésie. Au surplus, ce poème très noble, fait honneur it son auteur. A l' Ecart, par H.. Minhar et A. Vallette ( Perrin éd.) Un reproche (à quoi peut-être utile une critique élogieuse?) qu'on fit à l'auteur des Cahiei·s d"André Walter ce fut de mêler de la critique littéraire et des citations corroborutives à ses déductions sentimentales; en ce livre-ci nous retrouvons incidemment celte tendance et, vraiment, nous livrons aux auteurs cette impression partielle: le cen-eau de l'homme de lettre, en tant que géniteur de théories, doit-il être livré au public? voyez la mîsère des récents interviews: « Il faut le lançage pou1·être lu »,cette formule semble être le credo contemporain et tous nos pauvres amis - ou adversaires - espérant être leur propre « corn.1c, >) ont nai vement sombré clans le ridicule. M. Barrès, a$sez fin pour se voir grotesque dans le miroir de :M:. Huret, s'excuse dans l' Eclair d'assez ingénieuse façon; mais, à vrai dire, c'est la méthode directe naturaliste et la restrictive psychologie du m,oi qui conduit les auteurs ;'.t s'étudier dans leur métier au lieu de chercher en eux l'homme, pour le comprendre dans les autres, pour le recréer selon toute contingeance; c'est ce qui rend cet art moins haut, peut-être, qu'un art, disons, cc classique n. Le roman que voici prêterait à bien d'autres considérations laudatives où les critiques de métier sauront se complaire. Les pr•incipes supfrieurs, par S. Camille Chaigneau (Lib. des sciences psychologiques), élude comparée d'occultisme et de spiritisme. Chérubin, par Charles 1forice(Yanler). L'auteur de celte BibliotecaGino Bianco
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