- 2118nion est intime et complète; les idées se présentent sous les expressions qui peuvent le mieux les rendre, les opérations de l'esprit se traduisent par des images palpables les dogm,es s'énoncent en symboles, les dieux ont un corps. L'éloignement de notre époque pour tout ce qui ressemble ù de la poésie nous empêche de chercher l'origine et le sens de certaines métaphores : pourquoi tous les peuples et tous les ùges ont-ils représenté les dieux sous forme d'essences luminenses, pourquoi dans toutes les langues les mots d'esprit et d'àrne sont-ils etymologiq uernent synonymes de souffle et de vapeur? Avons-nous une définition assez nftte de la matière et de l'esprit pour nier avec dédain l'analogie rrne semble indiquer un instinct aussi universel? . Tant qtw les dogmes viYent danslacroyance.des peuples. les dieux ont une vie propre, et en quelque- sorte aussi personnelle que celle de l'homme, qui les conçoit ,l son image parce quïl est fait it la leur: Finxit in e{figiem, moderantum cimcta cleorwn Leurs attributs sont multiples comme nos facultés. Ain$i nous disions plus hant qu' Aphrodi té estl'attraction, mais elle est aussi la fécondité, elle est aussi la beauté: etc .. Zens n'est pas seulement l'air vital qni nourrit tou:; les êtres, ethersiclera vascit, le dieu dont les mille hymens se retrouvent dans lrs innombrables combinaisons del'oxygène, le roi de la fondre, qui descend en rosée bienfaisante dans le sein de la terre féconde, coniugis in g1·e11iiwntactae ctescPndit: il est aussi le prillcipe de la vie comme l'indique son nom, le vainqueur des Titans, c'est-àclire le modérateur des forces premières, et, dans un sens plus exclusivement humain, il est le principe de la j nstice, base de toutes les sociétés, source de tonies les Yertu~ morales. Le:;mythes sont vrais dans quelquesensqn·onles prenne; comme les éléments chimiquessubsistent, quoique latents et Yoilés, dans leurs combinaisons innombrables, ainsi les types vivent inaltérables dans chacune de leurs manifestations. C'est ainsi que, d'après le dogme catholique, ,Jésus-Christ est présent ù la fois dans chaque hostie. Mais selon le caractère des peuples, des époques et des indiviBibliotecaGinoBianco
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