Da ~ocino a Jllazzini 23 IV. Come non scese nel sepolcro con MachiaYelli l'idea dell 'Unità Itali ana, e nel secolo x1x risorse, sp lendida. come un sole, nell a grancle anima del Prigion iero di Savona, così l' Unitarismo non si spense con Socino, e nel seco lo xzx risorge con Channing in America e, secondo una profezia di J efferson, del 1822, sta per diventare la " religione dt•l ma~qgior 11 ume,·o dal Settentrione a Jfcrzogionw. • J~e veriu\ non muoiono: possono rimanere a lungo so ffocate dalla violenza, chiuders i nell e profondità. dell'anima umana, vivere per lungo tem}>O una vi ta. oscura, latente, non visibile all 'occhio superfici a le del vu lgo o clei semidotti, pronti a cantarne le esequ ie, o a negarne la divfna presenza nel mondo dP.llo sp irito, come i ciechi nE:gano la luce; ma presto o tardi rivengono a gal!<\, prorompono da t utte le parti del mondo con una simultaneità. di apparizioni, che ha del prodigio e hLscia attonito il nostro pensiero. r al e è la. storia dell a lunga incubazione dell' htea unitaria, antica. quanto il Cristianesimo, quanto l antico e l'eterno monoleismo, che da A rio a Socino, da Socino a Channing non ce~sò di trasformare in secret.o o palesemente tutte le Chiese, tutte le confessioni, ed in questi ultimi anni si diffuse contanta rapidi t;\ ne' due emisferi, s i afferma con tanto sp lendore di nomi, di opere, di man ifestazion i pubbliche e di COIHluiste morali, da strappare le 11iù
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==