-SOegli vero? Io pure l'ignoro, e nessuno ne sa più di noi due. E nulla ostante questa singolarità che distingue qualche individuo, non è essa un fatto evidente e positivo come qualunque altro fatto? Ma se questa differenza esiste nelle facoltà morali, havvi , mi sembra , . una causa ; questa differenza da qualcuno sarà disposta : certo che n è da voi nè da me, e la parola genio niente ci fa sapere della causa del genio. Alcuno dirà : sono gli organi la sola causa ... ragionamento da studente. « Sono forse eguali alle vostre le facoltà rnoapparente di quanto possa conseguire dalla nozione di una sostanza immateriale dotata d'intelligenza u. Queslo brano si trova nel Saggio sull'intelletto umano. Queste non sono idee da materialista, ma da profondo e vet·idico pensatore. Locke potè ingannarsi sull a ori gine delle idee, ma s' ingannò in buona fede : in tutto ciò che concerne il suo proprio sistema, egli si esprime sempre con ispirito di dubbio ; ma al contrario afferma con tutta forza di coscienza e di assoluta certezza, in q ualunque circostanza ne parli, la sua credenza nell e verità rivelate. Locke è filosofo a rigore di parola, mentre i suoi discepoli materialisti sono rèlori e pedagoghi , che non hanno maggiore rapporto con Locke che colla Yc ril à e colla scienza. (L 'autore).
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