8 tadino avrebbero · essi dato alla pntrià , quatllo egli fosse pitì riverente e preso all'amore della religione: conciossiachè le città non hanno migliore difesa nelle mura , che nella religione. Appena parve che ei fosse acconcio alle prime lettere, che il padre stesso senza a llontanarlo di casa si {cee od inscgnarlo : e tanto più diligenza vi usò i n sulle prime , quanto che la doci lita somma , e l'indole buona del lìg.liuol o gli porgevano bellissime speranze. In ogni dove egli vegliava a guardia di lui : nè solo de' costumi , ma delle ri - creazioni , degli scherzi g li calcva, e cercava di ra t· temperar! i colla modestia e coli a innocenza : procurando principalmente , che vane lusinghe e vani allettamenti non venissero a corrompere i suoi primi anni ; chè quella molle educazione, la qn aie in altro non ista, che nel soddisfare alle voglie dci fanc iull i, disfranca ed abbatte corpo ed anima. Nè in appresso avverra di poter l'idurre a bene chi crebbe, c indnrò nel male. Non toccava ancora il decimo anno quando dalla scuola, anzi da lle mani del padre, passò a l patriò seminario , ove la gioventù faentina cresce 11 belle speranze della chiesa , e si is truisce nelle cose di religione , e in ogni altra civile ed onorata dot· trina. Quivi l'ultima pueri zia ' e la prima adolescenza condusse: nè solo vi apprese que' rudimcnl.i , che sotlo della prima età , ma ancora le umane lettere , e gli studi più severi , e tanto , che n'ebbe lode ed onore da' suoi maes tri , che in vero erano cime d'uomini: e diede presagio · di quel che sarebbe poi in appresso. l suoi progressi poi erano sì rapidi , che parea non corresse , ma volasse. Avresti detto averlo allattato l e muse: sebbene egli non ebbe dalla natura soltauto perspicace i ngegno, cd acconcio alle ottime arti, ma ben anche indole di candidissimi costumi, a perfezionare i quali le lettere stesse giovarono . Perl occhè veggendo 'Iucsto giovane a tanta virtù e pietà éresciùto,
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