Gaetano Salvemini - Preludio alla Seconda guerra mondiale

I Trattati del Laterano incorsi in censura, non possono essere impiegati nell'insegnamento o in uf– ficio governativo, nel quale si trovino a contatto col pubblico. Un uomo, che è stato rinchiuso in un seminario dall'età di dieci anni fino a quella di ventun'anni, e che è-diventato prete senza saper niente del mondo, resterà sotto il dominio del Vescovo per il resto della sua vita. Se cambia idea e abbandona il sacerdozio gli sarà impedito di guadagnarsi da vivere nell'u– nico campo che generalmente gli sarebbe aperto: l'insegnamento. Per con– seguenza sarà costretto a restare nel clero anche se abbia perduta la fede. La Santa Sede e i Vescovi esercitano una sovranità parziale sulle scuole italiane. Il Concordato dispone che "fondamento e coronamento dell'istru– zione nelle scuole elementari e secondarie" deve essere l'insegnamento della dottrina cristiana "secondo la forma tramandata dalla tradizione cattoli– ca.,, Per comprendere il sign~ficato di questa disposizione, basta leggere un articolo pubblicato nella rivista Civiltà Cattolica nel 1929 (1° giugno). Que– sta rivista è edita a Roma dai Gesuiti sotto il personale controllo del Papa. La rivista sostenne che nelle scuole secondarie non si dovesse insegnare nulla di contrario alla dottrina cattolica. Perciò sarebbe stato bene liberare i pro– fessori di storia dal compito d'insegnare ai loro studenti la storia e la reli– gione degli Ebrei, le origini del Cristanesimo, la storia della Chiesa, ed altri simili argomenti pericolosi. Queste materie dovevano essere affidate all'inse– gnante di religione designato dal Vescovo della diocesi. In fatto di filosofia, doveva essere insegnata soltanto la filosofia cattolica, secondo il sistema sta– bilito una volta per sempre da S. Tommaso d'Aquino. Disgraziatamente non si poteva sperare che tutti gli insegnanti di filosofia modificassero lo spirito e la dottrina di cui erano imbevuti. Quindi la miglior soluzione sa– rebbe stata quella di abolire senz'altro una materia cosf pericolosa per la salute delle anime. Qualora una soluzione cosf radicale dovesse risultare impossibile, si sarebbe potuto trovare qualche compromesso in attesa che la mentalità degl'insegnanti si mettesse in armonia col nuovo sistema: cioè l'insegnante di religione avrebbe insegnato la dottrina cattolica, combattendo tutte le dottrine contrarie; e i professori di filosofia e di storia avrebbero evi– tato qualsiasi argomento "che potesse danneggiare o turbare la coscienza religiosa e morale degli scolari.,, Cosf non vi sarebbe stato nessun contrasto tra l'insegnamento della ·religione e quello della filosofia e della storia. Il Concordato ammette la sovranità della Santa Sede sul matrimonio fra cattolici. "Le cause aventi attinenza con l'annullamento del matrimonio sono riservate alla giurisdizione dei tribunali delle corti ecclesiastiche.,, Se Romano dichiarò che i cattolici "erano addolorati per la mancanza di qualsiasi considerazione per il suo carattere sacerdotale" (NYT. 20-IV-1947). :e. evidente che il carattere sacerdotale con– ferirebbe al sacerdote cattolico, qualora sia stato un criminale, il diritto di non essere impiccato come un qualsiasi altro criminale. Il grado d'indulgenza che l'autorità ecclesiastica reclama per il "carattere- sacerdotale" di un uomo sottoposto a processo o già condannato, varia da un caso all'altro, e dipende dal grado di resistenza che la richiesta incontrerebbe presso l'autorità secolare. Nel caso di monsignor Tiso, il Vaticano non poteva esercitare hé direttamente né indi– rettamente alcuna pressione sul Governo della Cecoslovacchia. Perciò l'Osservatore Romano si li– mitò a riaffermare in termini generali la dottrina canonica medievale sulla considerazione do– vuta al "carattere sacerdotale" dell'accusato. 193 14 BiblotecaGino Bianco