HISTOIRE SOCIALISTE surer ('l d'affermir l'aclion immédiate de la Révolution, mais qui préparera et a:rnonrcra les inslitutions de justice, les inslitution s sociales sans lesquelles la Rérnlulion n'aurait point de base sa·nt-Jusl répète ,ans cesse:« li y a trop de loi,, trop peu d'institutions ch iles». Il enle11d par là que la société commande, qu'elle prescril aux indivifos tel ou lei acte, mais qu'elle n'a plS créé ùe vastes orgauisalions qui rendent, en effet, facile à l'iudividu l'accomplissement de ces actes. Ce que Saiut-Just demande dans les notes el les fragments qui nous sont restés de lui. c·est d'abor,1 qu'on inslitue l'enseignement commun, l'éducation commune. « ... Les enfants appartiennent à leur mère jusqu'à cinq ans si elle les a nourris, el à la République ensuilejmqu'à la mort. L'enfant, le citoyen appartiennent à la patrie. Lïnstruction commune est nécessaire. Les écoles seront dotées d'une partie des biens nationaux. » Ce qu'il veut encore, c'est limiter les effets sociaux de l'héritage, et constituer un domaine public avec la l'orlune de ceux qui n'ont pas d'héritie,rs directs. « L'hérédité est exclusive entre les parents directs. Les parents directs sunl les aîeuls, le père el la mère, les enfants, le père et la sœur. La République succède à ceux qui meurent sans parents directs. • ... Nul ne peul désbériler ni lester. » Et il réclame un système de lois qui fasse du travail une obligation, et qui anéantisse, par conséquent, la propriété aux mains oisives. « Toul propriétaire qui n'exerce point de métiers, qui n'esl_poinl magistrat, qui a plus de vingt-cinq an;, e•t tenu de cultiver la terre jusqu'à cinquante ans. » C'est la suppression des rentiers, c'est l'obligation pot1r la bourgeoisie rurale ou de travailler de ses mains ou de s'adonner à l'industrie. u L'oisiveté est punie, l'industrie est protégée. • Lïdéal est une société où les hommes vivront surtout du travail agricole, et où la propriété foncière sera extrêmement divisée. Sans doute, Sainl-Ju;t ne proscrit ni l'industrie, ni le luxe. Robespierre avait dit, le 5 février: • Nous ne voulons dans la République ni l'austérité, ni la corruption du clottre ». Saint-Just écrit daqs ses notes : • La République honore les arts el le génie. Elle invite les citoyens aux bonnes mœurs; elle les invite à consacrer leur, richesses au bien public et au soulagement des malheurPUXsans ostenll\tion ... Nul n&peul être inquiété dans l'emploi de ses richesses el dans ses jouissances, s'il ne les tourne au détriment d'un tiers. » Mais il attend surtout la force el la grandeur de la République d'un1>démocratie de petits propriétaires soutenus contre les accideuts et les risques de la vie économique par un domaine public.
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