IIISTOinE SOCIA LIS'rE f•'" disciple, sm la Frnnce, les liens de l'illuminisme allemand Cl <lu commu11i:--nHf'ran~;lÎ:'\: « J'ai dit pl11sicms roi•. rcrit Baudot, ~ue la Convention nalionnle posa 1011 011r;; en principe h• re,pt>cl des propriét•'s. Tout r, qui s'est éloigné de au,· doclri11r,·si po,1i",•i1•111· à la Co11rr111io11 et en dehors cl'rlle ..mème. Lor,- 1p1e l'e,-con,entionnel l\icord se présenta au, sectateurs de D1bcuf, son admission fut rejetée, el il fallut que l\o;signol el Fion fissent observer que si l'on 11'admettail pas de iloms connus et aim,;s du peuple, ils ne pouvaient répo111lrcclc rien. Alors les scrupule, cé<lèrenl rl fiicord fut admis; mais il l'nl ar, èlé qnè tous les membres de ln Co1ne1,lion, rnèmc ceux de l'associatiun seraient, ap,ès le rnrl':•s de lac •n,pirntion, mu mis au grand jugP, eut du peuple. Ces sectaires du bonh,,u,· commun tr0U\'«icnl que la Convention u·.1,ait pas a,sez fait. li parat"l qur Nitr as.,ociation, d'1111c institution cltim,'- 1'i7ue, tinlt son oriyinr dr cat11i11s illwni11i, d'A 1/emagne, do11t plusieurs 11t·"ie11/ fait d1•s (l>·o,ily!P, à Pari., at•a,1/ la Révolution . • Au reste, l'e,i,t,•ncc el rori 0 ine, tout a été obscur jusqu'à la publication du journal de Oalieuf. " En ,;.rité. Baudot oublie deux grandt'< rho,r, : il oublie que la philoso1•hi,, sociale du x\'111' siècle olîrail aux pen,eurs, à la \'eille de 1 ï8!), ou des ,i ,li•mes tout l'o,més de rommunis.ue comme le Gorlede la NaturP, ou des traits de communisme <;pars dans nou,seau, dans )la!Jly el Lien d'autres. Quelle qu'ait été la parl mystérieuse el encore enlre\'ue plulôl qu'étudiée de l'influence allemande, c'est !Jien clu mouvcmenl de l'espril français, soumettanl à rn critique loul<'s les iu,lilulions, la propriété comme les autres, que l'hli·e communiste proc~dnit. El llauilot oublie encore que la llé\'olulion ellemé111ea,·ait conlriuué de llt'ux façons à la susciter: d'abord, en invitant le peuple entier ü soumellr,' au contrùlc de la raison Ioules les formes pùliliques 1 t sociales établie,. et en,uile, en exaltant la force el l'espoir des prolélait·c:;, en po-«nl, à prO?OSde la subsistance, Loule la question de la propriété. Doli,il'r d it un fils de la terre clo France, de la plus centrale, du Puy-de-Dome. t:.'est dans l'!ilude cl le maniement des terriers féodaux que BJbeur s"étail familiarisé avec les vices <l'odgine, avec les abus de la propriété. Et si Lange, origin:1ire de \\"eslphalie, e,t !}CUL-êlre un <leceux qui portèrent en Frdncc quelques g~rmcs du co111munisme germanique, s'il est permis de pré- ,umer qu'en lui l'illuminisme allcma11d a prépiré les voies au my,Lique socialbme lyonnais, c·e.;l llicn de la vie ardent~ de la France, c'est bien de la ri·alito ré,olutionoaire qu'il a reçu le type même de sa pensée, la forme <les rrol,lèrnes cl des solution,. Ce qui esl vrai, c'est que, saur une notable exœpLion que je marquerai tout à l'heure, lï,lée communiste sous sa forme e1plicilc semble s'èlre peu affirmée pendant la période de la Convention, e'esl-àdire préci:lèment à l'heure où il semble que le prolétariat exalté par la victoire du 10 août, par la conquête de la Commune, tourmenté aussi par la crise des
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==