HlSTOlnE SOCIALTS'l't<: • Pour nw part, dil Kant, î ai plu~ rlr confianae dans la lhéorieqoi ré,ulle 1111 p~indpe 111émedu droit, et qni r~l appelée à ré,5ler les rapports des r t~ , romm,· tlts hommes. J'ai conflancP qu'elle saura pru à peu imposer au, , it•u, dr la l••rrr rommc ma,ime d'action de rég ler les dilférends d'f'.lat à rat ,1,, f.i.;on à pn';iarcr cc lien universel de droit entre le s nalions, cet tlal unhrr-•l de- peuples el à en rendre possible la réalisation ... Je ne puis tenir la nntur,• humaine pour si enfoncée dans le mal qu e la raison morale pratique 1n'pui,se lriomphr1· enfin après Ilien des lentati,es intruclueuses. • 11 comf,l•• sur la• nature des rhoses • qui servir a, par de dures e,péri,•nrc:,, le~ e,i:;ences morales de la raison. Sous l'efrroya!Jle conlinuilé des chor~, el ,ou, le poids des crois-antes déprn,1'~ d e guerre, l'humanité cherchera enfin à stll'lir de • l'enfer des maux de la guerre •· • Quoi 1ue nos mal.res du monde ne ruis,enl consa crer à l'éducation publiGt,e les sommes dc,orée, par la i,uerre, ils l roll\eronl un Jour M leur inlérèL d'encourager les pénibles efforts des peuples ver, la paix. Et enfin la guerre dcvienrtra peu à pno non seulement ~i nrlifi cielle cl d"une issue si inccrlai11e, ruab si coùteu •C par le fardeau croissanL ùes ,!elles d"Élat 1une imenlion récente: que les ftats ironl au Gevanl des décision~ arhilr,1les cl ~e db,)o,cronL en un srul et immrn,e corps d'l~lal donL l'histoire n'offre jusquïd aucun modèle. • .\i·_~i, l)our le dur el nécessaire aYèncmenl d e la paix inlernalionale, comme pour le progrès ùe la li!Jerté el de la justice en chaque nation, la confiance de Kanl e,t fondée, non sur la compla isance de lïmagination au bien "mhailé, mais sur lu certitude d'une double action à la fois mécanitJtH' rl mor.tle qui déploiera ses eff,•ls dans les sièclt•s. L1 pensée de Kanl esl ainsi romme un port ou 1erl sur la llévolntion française, mais dont aucune tempe.le, aucune l'aguc furieu~e ou forte n"ébranlera les jetées. llème quand le ronOit de la Ré10lution el de l'Europe aura déc hainé la guerre, il restera immua!Jlr en sa certitude de la pah. li allendra , avec une sorte de fermeté slolque cl sobre de l'esprit, que la nalure, p ar l'extrème tension des ressorts belliqueux el la lassitude des antai;onismes etaspérés, ail ouverL la voie à la com;cience et à la raison. L'Mucalion de l'humanilti se fera par la culture inlél'ieurc eLla rénexioo, elle se fera aussi par la doulrur. Vaste el hardie est la pensée de Herder, mab san s application précise immédiate, sans force d'impulsion. De ,a philosoph ie audacieuse eLpuissante ne se dégage aucun programme d'acLion. D'abord, plus que loul autre, ce pa,teur au grand et libre espril, mais qui prêchait à la Cour el qui enseignait le chl'islianisme, é1•ilail, si l"on peul dire, la pensé e ùirecle el agres,lve. Ce 11'étail point prudence ou pusillanimilé. Kant le relic ite jUslement de la liberté a'e~prit dont il ùonne cou1•ageu;;cmcnl re,cruple a ux hommes de son état. !:ia concc~tion génl'rale du monde e~l pénétrée d e 113lnrallsme et de panthé1~me et elle annonce le lra ,r,.1rmlsme.
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