li l~TOlllE SüCl.\LISTE Us formes de ,ie, lPs in,tilutions sociales du village sont detc1min,·e, par ùes lorces qui dèpa,,enl le I illag-einfiniment. Comment discernPr en lJtllli ,·Ps in-lilutions soul factices ou 11aturclles, nécessaires ou conlin~••nte,, l'lc1nellcs ou pro\'boires, si l'on ignore le rnsle momcmenl de la réalité qui les a produites et qui d,•main peut-être les abolira? ~!~ml' contre les super:,;füiorB le, plus grussièm;, contre les re,enants ou les i!lu,ions lliabolique:;, l'homme n'e,t pas sùr de se dèfènùre toujours et en tout cas, sïl n'a, e11elTet.d'autre prosenatif que la précision immédiate de se, sens, qui pe1ffe11tètrl' surµri,, ou la rectitude de son jugement, qui peut être faussée. c·c,l un,· vue habituelle et large de l'unilers ·et de ses lois qui seule garantira contre Ioule :-urpri,e les sens et la µensce. llousseau, même quand il conseillait le retour à la sùnplicilé et à la uaturr, fonrlait son sy,tème sur une conception générale de l'histoire; el lor,- quïl rédigeait, dans le Contrat social, Ili charte de la clémocraliP et de b som er,,incté popuhire, il dépa,sail le cercle de, rapports imn1édiab où re,i<_ tence quotitlicnne des hommes semhle cnfermoe, el il csamionit l'cusemlile des rapports qui consliluent les sociétés ,a,tes. A circomcrire ainsi l'effort éducatif et le mouvement de la pen-è~. l'~slalozzi ahondail dans le. ,ens de c~ morcellement infini qui parai) ,ail en .\liemagne loule action el tout esprit réYolutionnaire. ~fai,, même dans cc cercle étroit qu'il trace autour de chacun, ce n'est pas de l'action propre ùes ,onffranls, des opprimés, des eiploités quïl allcnd leur relè1ement et leur salut. :'ion, de même que dans la sphère plus large ùe J'i~tat, c·c,t le roi ou l'empereur, Frédéric II ou Joseph II, qui prennent de haut l'initiative des réforme,, de même dans la petite communauté de village où Pestalozzi scmiJle eudore l'effort de pcrfecliounemenl moral el social, c'est par l'inilialive généreuse du hon ~eigneur el du !Jon patron que tout s'accomplit. El par là encore la pointe ré,olutionnaire de l'œuvre du gran,l éducateur est émoussée .. \lais quelle conscience aib'llë des mhères el de~ injustices, ~t quelle passion ùu !Jien' Quel souci de relè1emenl de tous! Quelle haine de la misère, el du désorclre el de l'oppression! Selon sa méthode essentielle, c'est dans le ùélail le plus familier de laréalilé morale el wciale que descend Pestalozzi, el Je champ qu'il offre à nos regards est singulièrement étroit, puisque c'est en effet un simple village, mais il est tout fourmillant de vie. Ab I comme les pauues paysans sont accablés! et à quel arbitraire démoralisant il, sont soumis I Voici que dans Je village de Bonnal, par la coupable négligence des seigneurs du lieu, un bailli scélérat opprime el dégrade. En même temps que bailli, il est cabaretier, el il attire les paysans à son caharel. lis y laissent le peu d'argent que ne leur avaient pas pris des charges ou des malbenrs de tout ordre. El il les pousse à boire à crédit, à s·endelter. Quand il les lient par la delle el l'usure, ils soul perclus. Leur pauvre petit bien est au hailli. Celui-ci, au besoin, _quand il veut dé
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