756 HISTOIRE SOCIALISTE Corme ùcs combinaisons historiques très diverses. Pourquoi, par exemple, la bourgeoisie révolutionnaire, tout en prenant des précautions contre les citoyens les plus pauvre,, a-t-elle admis quatre millions d'électeurs, tandis que sous Louis-Philippe, la bourgeoisie n'en admettra que deux cent mille? Je sais bien que ranlagonisme de la bourgeoisie el du prolétarial apparaissait moins en 1790 qu·en i830, el qu'ainsi l'instinct de classe de la bourgeoisie était d"abord moins défiant el moins resserré. Mais, qui pourrait contester l'action toute présente, Loule vive, de la philosophie du xnn• siècle qui, en dissolvant par l'analyse toutes les institutions factices, n'avait laissé subsister que • la nature •, c'est-à-dire, dans les sociétés humaines, l'humanité? La raison du siècle était imprégnée de droit humain, et nul ne peut dissocier, dans l'œu_ vre ré10lutionnaire, cette grande influence humaine des premiers calculs de resprit de cla,se. Par Vauban, Racine el Fénelon, qui lui avaient transmis je ne sais quelles tendresses chrétiennes tournées au ~alut social, par la sensibilité irritée de Voltaire et la sensibilité ardente de Rousseau, le xvm• siècle s'était formé une Ame d'humanité infiniment riche, et il n'y a pas un seul événement de la Révolution où celte Ame ne palpite. L'ardente éducation donnée aux esprits par Rousseau, bienlôl le drame même de la Révolution portèrent si haut la température des esprits, que des combinaisons de démocratie el d'humanité se réalisèrent, que la seule évolution des rapports économiques n'aurait suscitées peut-être qu'un siècle plus tard. Les survivants de la Révolulion s'étonnaient eux-mêmes, après bien des années, que de leur cœur, où il ne restait plus que de la cendre, tant de lave enflammée eût jailli. Ce feu intérieur de la Révolution a bouleversé plus d'une Cois les rapports économiques des classes, comme le feu intérieur de la terre, quand il éclate, bouleverse et mélange les terrains superposés.
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