STORIA E POLITICA Il pensiero politico non può essere né indipendente dalla realtà, né suo servo. Non si può volere un dato regime ignorando quello che esiste in un dato paese a una data ~poca e quelli che hanno esistito nel corso del tempo attraverso il mondo. Ma, se si rimane sul piano di ciò che esiste, non si può neppure mai scoprire ciò che dovrebbe essere. Si può certo ricorrere allo schema della logica classica e distinguere la scienza politica, che studia i fatti relativi al governo o ai rapporti di comando, dall'arte politica, la quale, combinando le lezioni dell'esperienza e gli imperativi della morale, avrebbe la funzione di dar consigli o d'imporre direttive d'azione. Ma il risultato più sicuro di ogni riflessione sul pensiero politico (come su tutte le scienze dette morali) è di limitare la portata di una tale distinzione. La scienza dei fatti è, in molte maniere, influenzata dai nostri giudizi di valore, i quali, a loro volta, sono in gran parte determinati dall'ambiente - nazione, classe, epoca - cui appartiene il pensatore. In altri termini, la scienza politica è per essenza impura, equivoca: moraleggia mentre si pretende scientifica, è influenzata dalla realtà mentre si pretende normativa. Non è impossibile concepire a un estremo una politi53 BibliotecaGinoBianco
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