ELIA REOLUS LE CREDENZE POPOLARI LEZIONI SULLA STORIA DELLE RELIGIONI VIII. L'ANIMA CO?\IE SOFFIO, OMBRA E RIFLESSO. SOMMARIO. 11 soffio degli uomini e degli animali era ril~nulo la loro anima e la loro vita. Qualche etimologia. - Eolo e l'« han l di san Giuseppe. - La densità delle anime. - Sensazioni diverse che dunno' al tatto. Freschezza, secchezza, ·fulminazione elettrica. - Forma variabile elci fantasmi: loro allungamento o rimpicciolimento. - I Babuci e gli Sheu. - Difficoltà che provano i missionari nel fare accettare ai selvaggi la tçoria degli Occidentali sull'immortalità assoluta dell'anima. Questa teoria non è cosl evidente: e cosi semplice come si paò pensare. - L'Ombra come sinonimo di Spettro. Fu abbastanza diffusa la credenza che tutto ciò che dà ombra possegga un'anima. - Tratte per l'altro mondo. Te Karnwa, il Maori. - Fissaggio del- . l'ombra di Budda. Santa Veronica col Vcrum /con, la Vera Immagine. - Il fiiflesso, in riscontro dell'Ombra. Il Fòs dei Greci. L'aliima che si riflette negJi specchi e ncl!e fontane. Importanza degli specchi nella m:tgia. - L'opinione dei selvaggi sui ritratti. - Hispetto dovuto al Doppio manifestato dall'Ombra. L'ombra del campanaro di Harlem. Ombre staffilate o schiaffeggiate. I Doceti cristiani. - li Fcrnè o Buon Genio dei Mazdei. Il Pasndor. Rispetto che si deve alla propria ombra. L'ombra di Peter Schle~ mihl. L'umanità che, in un lontano passato, trasformò il grido in parola, aveva compreso la vita come quel soffio che va e viene dai polmoni alle narici. L'aria che respiriamo, non è sempre invisibile. Col freddo si fa visibile, uscendo dalle narici sotto forma di vapore. l buoi che lavorano, i cavalli che ansimano se ne mostrano talvolta circondati. E una volta si credeva che questa nebbia fosse la loro anima, la loro anima in tutto simile alla nostra. La parola «·spirito» ha per radice spir, donde vengono aspirare, respirare, inspirare, spirare. D'altra parie, anima ed animale, animus e anima, hanno la stessa origine di ànemos, il vento. Pnéuma, è la designazione greca del solTio. « Teopneustica », ispirazione divina delle sacre Scritture. « Teopneusti », i nostri profeti e i nostri evangelisti. « Pneumatico», lutto ciò che riguarda lo spirito come ragione, parallelamente a «psichico», ciò che dipende dall'anima o dalla « Psiche », il quale vocabolo deriva dall'onomatopea ps, sibilare, soffiare, Soffio, aura e vento, questi tre voc11boll furono orl11lnnrlnmentseinonimi: noi li uacremo t!nl. tamente a quelli, ombrn e ,•itli, Tutti quanti 1lgn\flcav11nuona
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