La Revue socialiste - 1899 - Tome XXX- vol 02

LA CRISE DE CROISS.\'.\CE DU SOCIALIS~IE FRANÇAIS 389 serait pour l'ayoir limité que nous l'aurions perdu. Ébrgissons-lc: donc, faisons notrcs tous les efforts d'action et de pensée qui tendent isolément à augmenter notre savoir et notre pouvoir individuels, réunissons ces efforts et combinons-les aYcc ceux que nous accomplis~ons pour la libération cconomiquc: soyons avec la libre pensée contre les religions, aYcc la science contre les routines, aYcc la femme et anc l'enfant contre les derniers Yestiges de l'oppression familiale, aYec les hommes de liberté contre les hommes d'autorité, a\·ec les hommes de paix contre les hommes de guerre, aYec les ,·ictimes contre les bourreaux. Soyons en un mot le monde de demain. Annonçons-le dans toutes les manifestations d'aujourd'hui, et sachons bien surtout qu'il ne se créera pas de lui-même, sans nous et en dehors de nous, nuis par la puissance obstinée de nos volantes et de nos actes. Soyons collectiYistcs ou communistes dans l'ordre économique, les mots importent peu, mais soyons des socialistes complets dans l'ordre social. 1 ous ne tendons pas ù rcaliscr le collcctiYismc ou le communisme en vertu de je ne sais quelle préférence idéologique pour ces fo,rnes d'appropriation, mais parce que nous Youlons en obtenir le maximup1 d'égalité possible entre ks individus et le maximum de liberté possible pour chacun de ces indiYidus. Si nous isolions notre conception de la propri<'.:tésociale des autres aspirations de l'humanité et si nous pouYions, par miracle, la rcaliscr, nous aurions l'<'.:galitésans la liberté. Or, quel individu Youdrait ètrc, :\ cc prix, assuré de son pain quotidien! 1 otre but; c'est l'émancipation totale de l'individu : la transformation de la propriété est le moyen matériel, la condition fondamentale de cette émancipation, mais clic n'en est ni le moyen unique ni la condition unique. S'il en était ainsi, les hommes n'auraient renoncé à la dépendance des hommes que pour tomber sot1s la dépendance des choses. Or, c'est précisément en mettant plus compl<::temcnt les choses sous sa dépendance que l'homme Yoit approcher le moment ou il ne sera plus sous la dépendance de l'homme. Eri ne se limitant pas à sa formule économique, Je socialisme risque-t-il de perdre le caractere scientifique dont il se parc à juste titre? Bien au contraire, il s'enrichit dans son ensemble doctrinal et il se fortifi..::dans sa formulation économique de toutes les acquisitions politiques, morales, juridiq ucs, quc les recherches scientifiques mettent au fonds co111munde l'humanité. li oblige ainsi ses adhérents à se tenir à un plan supérieur d'évolution et à utiliser pour des fins sociales les plus récentes découYertcs de la science. Il \'a même plus loin : il rectifie les erreurs involontaires de certains savants et les partis-pris de certains politiciens : Avec Enrico Ferri, l'anthropologie criminelle ajoute aux phénomenes d'héredité les phénomenes de milieu et fait justice de la théorie_du criminel-né, cet équivalent pseudo-scientifique

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