LA RE\'UE SOCIALISTE le battement mecanique d'un piston qui les annonça au monde, mais la premiére protestation d'un opprimé des temps antiques, dont le cri est parvenu jusqu'à nos consciences, grossi de tous les cris de protestation des opprimés séculaires jusqu'au tonnerre de la RéYolution française. Donc, sous peine de stériliser notre effort en l'isolant de l'uniYerselle tension Yers le mieux matériel, intellectuel et moral, nous <lernns être les combattants de la justice et de la vérité en tout endr-oit et en t0ute circonstance. Nous ne pom·ons pas séparer notre aspiration Yers la justice économique de l'immense aspiration de tous, consciente ou inconsciente, vers la justice individuelle et sociale. Et quand il est des opprimés auxquels nous apportons plus particulicrement notre secours, c'est que ces opprimés symbolisent un genre d'oppression d'autant plus intolérable qu'il est plus douloureux et plus général, en même temps que plus contraire à notre manière de penser et de sentir. En projetant la lumière sur les crimes du militarisme français, nous n'ayons pas seulement contribué à libérer un martyr, un innocent, des épouvantables souffrances physiques et morales que vous· saYez; nous avons encore et surtout ruiné la monstrueuse idole militaire auquel notre pays sacrifie aYeuglément depuis trente ans la fleur des générations. Et je le demande à ceux qui prétendent limiter l'œune socialiste à un simple effort d'émancipation économique : Pour l'émancipation économique, qui est en somme l'organisation de la république dans l'atelier et dans l'usine, est-il indifférent que le régime politique soit républicain et libéral ou monarchique et autoritaire? Même, pour la defense actuelle de leur pain quotidien par la grève, est-il indifférent aux traYailleurs d'ayoir en face d'eux des soldats dressés pendant plusieurs années à l'obéissance passive par des chefs qui, considérant tout greviste comme un revolté contre l'autorité légitime de son patron, sont naturellement portés à le traiter en conséquence? Le propre du socialisme est précisément de n'être pas un parti comme les autres. on seulement il est en possession d'un ideal défini de liberté et d'égalité dans l'association de tous les efforts solidaires pour la production, mais il a la conception très nette que cet idéal ne pourra fleurir que dans un milieu social transformé non seulement dans ses organes économiques, mais dans toutes les manifestations quelconques de son activité et des relations d'indiYidu à individu. Sans méconnaître que la transformation cconomique sera un puissant agent de transformation des autres phénoménes de la Yie individuelle et sociale, nous devons bien nous pénétrer de cette verite essentielle qu'à poursuivre actuellement l'œuvre de justice sur un plan unilatéral, à ne vouloir que la justice economique et à l'isoler de ses conditions politiques et morales, nous aboutirions à la ruine de notre idéal. Ce
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