RECHERCHES SUR L'ORIGINE DE L'IDÉE DE Jt;STICE J J 5 a pour racine uem qui donne n:iissance à une nombreuse famille de mots, contenant l'idée de pâturage et de partage ( 1). Nomos, d'abord exclusivement usité pour pàturage, a pris dans le cours des temps· de nombreuses et dissemblables significations (séjour, habitation, usage, coutume, lois); qui sont autant de sédiments historiques déposés par l'évolution humaine: si l'on déroule la série chronologique de ces significations, on passe en revue les principales étapes parcourues par les peuplades préhistoriques. Nomos, pâturage, rappelle l'époque pastorale et Yagabonde; des que le nomade (llo111as) s'arrête, 1101110s e t usité pour séjour, habitation; mais dés que les peuples p:isteurs s'arrêtent et élisent domicile dans une contrée, ils doivent fatalement partager les terres, 1101110s prend alors le sens de partage; des que les partages agraires sont passés dans les mœurs, no1110s revêt sa dcrniérc signification de coutume, loi; ·_ la loi n'étant à l'origine que la co<lific:ition de la coutume; d:ins le grec de la période byzantine et de l'époque moderne, 11omos ne conserve plus que la signification de loi. De 11011rns dérivent 11omis111a, cc qui est établi par la coutume, pratique religieuse; nomi-:;_ô, observer la coutume, penser, juger; 11omisis, culte, religion; Né111esis, déesse de la Justice distributive, etc., qui sont autant de temoins de l'action exercée par les partages agraires sur h pensce humaine. Le partage des terres communes du clan ouvre les portes d'un monde nouveau à l'imagination des hommes prchistoriques; il bouleverse les instincts, les p:issions, les idées et les mœurs d'une façon plus énergique et plus profonde que de nos jours ne le ferait le retour à la communauté de la propriét( capitaliste. Les hommes primitifs, pour faire pénétrer dans leur cerveau l'idée étrange qu'ils ne devaient plus toucher aux fruits et aux récoltes du champ voisin, a la portée de leurs mains, durent recourir à toute la sorcellerie qu'ils étaient capables d'imaginer. Chaq'ue champ, alloti par le sort à une famille, était entouré (r) Nemô, partager, distribuer, puis traiter quelqu'u'.1 suivant la_ loi; ~ 110111é, pâturage, partage, lot; - 110111as, nomade, yagabond .. qu1 erre en faisant paitre un troupeau; - 11011s1, 0 primitivement pâturage, puis seiour, demeure, partage, et en dernier lieu usage, coutume, loi ; - 11omi:;:_ô, obser\'er la coutume, _la l01, _p:nser, croire, juger; - 11omis111n, chose établie par la coutum:, )l~r la l?t, prat1qu~ rehg,euse, monnaie. _ 11o 11i 1sis culte reliuion, croyance; - Ne111es1s, colere des Dieux contre ceux qui 'attentent a~x droits d'~utrui, déesse de la Justice distributive; - epi-110111in, droit au p:\turage; - pro-110111in, privilège.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==