88 LA REVUE SOCIALISTE pensée grecque et hindoue, elle s'étendit hors des frontières de la Judée et dcborda sur k monde sous la forme d'une multitude de sectes que le christianisme ne tarda pas à absorber. Le mosaïsme lutta longtemps, je l'ai rappelé, contre les dissidents chrétiens et ne renonça qu'à une cpoquc rcccnte a son catholicisme : les persécutions violentes, la haine uni\'Crsellc contractèrent peu à peu le dogme mosaïque et firent n:gresser le concept religieux ;\ la forme nationale antique, dans laquelle le Juif s'enferme comme dans une citadelle inexpugnable. Ainsi se forma, au s_cin de cette confession, un patriotisme religieux qui devint son levier moral de résistance indomptable contre l'ennemi qui l'c1wcloppait de toutes parts. Oui, le patriotisme juif a existé et il existe encore dans les communautés opprimées dont il fait la force. La solidaritc qu'on reproche aux Juifs de pratiquer entre eux est la forme atténucc de cc patriotisme, sans lequel la religion juiYc eût disparu. Et cette solidarité est la caractcristique de toutes les minoritcs qui ont été longtemps persccutécs. Il y a eu, après la ré\·ocation de !'Édit de Nantes, un commencement de formation de patriotisme protestant, qui n'a pas eu le temps de se cristalliser, de s'organiser définiti\'cmcnt. Les hommes persécutés, comme les arbres battus par la tempête, ont une propension naturel.le àsc serrer les uns près des autres, pour mieux résister à l'ouragan. La solidarité des Juifs fut pour eux un élément de succès. En penétrant dans la cité nom·clle, malgré la plénitude des droits qui leur étaic11t conférés, ils étaient des étrangers, des nom•cau-Yenus, différents de mœurs, d'habitudes a,·cc les citoyens de Yieille roche, et ils continuèrent à se sentir les coudes, pour se pousser dans l'âpre bataille économique du système capitaliste. Quoi d'étonnant qu'une minorité aussi fortement constituée, préparée par une cducation séculaire à l'exercice des fonctions cconomiqucs oü clic a\'ait excellé autrefois et qui lui étaient maintenant largement ouvertes, ait .conquis rapidement une place considcrable, dans le milieu capitaliste contemporain ? Le contraire aurait ctonné et si les Juifs étaient restés, a prés leur libération, dans la condition abjecte oü les avait emmurés la persécution du ;\loyen-Agc, c'est alors qu'on aurait le droit de proclamer l'infériorité de leur race. Mais à peine l'ère capitaliste ouverte, brisés les liens qui cntraYaient le développement de la production, Lt multiplication des ya)eurs et des échanges auxquels l'accroissement de la richesse donne lieu, ils se sont si bien adaptés au nom•el ordre de choses, qu'ils ont promptement comblé l'abîme qui les séparait du restant des populations et conquis dans la cité nou\'clle une place importante. C'est cc que. leur reprochent précisément les antisémites. A entendre ces derniers, le Juif aurait perverti les Yicilles races en les
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