648 LA REVUE SOCIALISTE III CLL"BS DE LECTL:RE ET DE DlSCCSSJO:>; ET SOCIÉTÉS n'ENSEJG~EME:-IT Ces sociétés surgirent dans Berlin et les environs en 1890, Gomme les champignons sortent de terre après une pluie chaude. Il y aYait une « Société éthiqu~ » composée d'ouniers et une« Société pour la Diffusion de l'Education Populaire », toutes deux ramifications de la Co111,111111ia11té religieuselibre; des clubs de lecture portant les noms de « Karl Marx ,>, << Lassalle >>,«Heine», << Gœthe ll, c< Kosmos », c< Sud-Est ll, cc Nord>> (d'après la situation géographique des groupes, à Berlin), << HerYegh », <, Freiligrath », etc., etc. Pendant que la plupart des clubs se livraient à une action plus intime, quelques-uns, comme « Karl Marx », et différentes sociétés d'éducation, organiscrent bientôt tous les dimanches de petites ou de grandes « réunions publiques a\·cc femmes ll, dont le prix d'entrée était fixé à dix pfennigs. Des rnnfèrcnces y étaient faites sur des sujets se rapportant à tous les domaines du saYoir. Des orateurs se trouvaient maintenant plus nombreux que jamais à la disposition des groupes. Apres les exposés et la discussion, dans ces réunions du dimanche, on dansait. Au club de lecture « Marx », Péus, alors candidat de philosophie, jusqu'en juin 1898 député du Reichstag pour Dessau, commença devant un petit '='.ercleune série de conférences sur « les théories économiques de Marx>>. Cc développement de la Yic intellectuelle et de la vie des sociétés c;hez les prolétaires berlinois non seulement rendit possibles, mais encore contribua puissamment a réaliser deux fondations, dont peuvent être fiers les ouniers allemands et les hommes cultivés qui leur ont donné leur concours. La deuxième partie de cet article leur sera consacrec. IV LES « THÉATRES LIBRES DU PEUPLE ll Nulle part plus d'hypocrisie morale n'est pratiquée, désirée et favorisée« d'en haut», que da1is l'Allemagne des Prussiens. Et dans aucun autre État dit constitutionnel, peut-être à l'exception de l'Autriche, l'art n'est placé sous une dépendance plus étroite de la police. En cela se distingue tout particuliérement l'État qui est à la
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