ARRIÈRE LES DOGMES ! dans les individus qui, s'arrachant à leurs intérêts particuliers et à ceux de leur classe, font fleurir les fleurs du saccifice sur le fumier de l'égoïsme. * * * La réaction contre l'importance exagérée des influences morales sur la sooété, la dépréciation de ces influences, leur négation même lors des débuts du matérialisme historique, s'explique fort bien. C'était une conséquence fatale de la violence et de l'exagération des adversaires de Marx et d'Eugels. Cependant, aux exagérations du matérialisme historique, se substituent graduellement des appréciations plus sociales - et pas seulement dans le domaine de !'Histoire ! - et l'on sent de plus en plus qu'améliorer les rapports économiques ne suffit pas; qu'il faut aussi travailler à améliorer les hommes pour réaliser, et l'épuration de la société, et celle des individus. Chez plusieurs socialistes, anciens partisans de l'orthodoxie marxiste, il y a une sérieuse tendance à rechercher les rapports exacts entre les influences générales et les influences personnelles. Belfort-Bax estime que les idéologiques psychologischeAu11triebe (1) ont leur originalité, une existence propre semblable, par exemple, au fruit dans la terre à laquelle il a été confié. Cette terre, ce sont nos relations économiques. Kautsky reconnaît la grande influence des inneren psychologischen Anfriebe et donne à la théorie primitive un sens plus large en comprenant dans les « rapports économiques» toute la série des sciences techniques, chimiques, naturelles et mathématiques, donc aussi les produits du cerveau, si méconnus autrefois. Jaurès explique l'influence des individus par les idées d'égalité et de justice qui surgissent dès les premiers stades du dévelopement de l'humanité, idées qui dès lors agissent comme facteurs sociaux. Comme le grossier matérialisme de Vogt et de Moleschott, qui se heurtait dans-le domaine de la physiologie à nombre de problèmes laissés sans solution peut être considéré dès à présent comme abandonné, le matérialism~ dans le domaine de la physiologie sociale exige une révision profonde: L'influence du génie sur la société, pas plus que l'action de l'individu, ne saurait s'expliquer par des causes économiques. D'après Kautsky, le génie résulte de la coopération de plusieurs facteurs : en premier lieu, lesrelationssocialesgénérales de son temps et de son pays, et ce puissant facteur peut être ramené aux conditions économiques: Mais, en outre, exercent encore de l'influence sur le génie : le milieu (1) Ps)'thologischtn Antriebe: Mobiles de l'âme.
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