LA REVUE SOCIALISTE - L'EXTENSION UNIVERSITAIRE (Suite et fin) Pour un fellow en qui Oxford ou Cambridge ont déYeloppé à l'extrême la passion de l'air libre, de la lumière pleine, des horizons calmes, des vastes pelouses, de l'eau courante, il y a quelque mérite, certes, à se venir claustrer dans cette géhenne qu'est Whitechapel. Observons pourtant que les professeurs des settlements sont rétribués. Médiocrement, sans doute, à proportion de ce qu'ils eussent pu escompter en demeurant au service exclusif des « classes moyennes et dirigeantes ». Mais l'Angleterre, pareille en cela à bien d'autres pays, dispose déjà de gradues en plus grand nombre que n'en _exigent chez elle les enseignements secondaire et supérieur. Le professorat dans les settlements semble donc, en somme, une carrière comme une autre; en tout cas, l'on s'étonne de voir les gentlemen qui l'ont embrasse se qualifier de missionnaires. Il est vrai, les Anglais ont de l'apostolat une conception très différente Je la nôtre. Ils estiment, par exemple, que pour permettre à un propagandiste de fournir l'entière intensité et durée d'effort dont il est capable, il n'est rien de tel que de lui assurer d'abord le vivre et le couvert. C'est là une opinion que l'on ne se risquerait pas à soutenir dans les pays où les docteurs de la loi et des mœurs, tout en déplorant que l'individu manque d'esprit d'initiative, se gardent bien de travailler à la réalisation des conditions prosaïques hors lesquelles cette faculté ne se manifeste guère. , La cause dont les professeurs des settlements se sont institués les missionnaires, puisque missionnaires il y a, n'est point, proprement, l'éducation civique. Sans doute, ces deux mots figurent dans quelques programmes. Sans doute aussi, plusieurs lecturers de Toynbee-Hall et d'ailleurs pensent de bonne foi faire œuvre de solidarité sociale. En realité, ce qu'ils pratiquent n'est que la philanthropie, ou mieux, selon la juste expression d'un de leurs admirateurs, la charité sociale.
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