REVUE DES LIVRES 379 Quant aux pages sur la vi"emilitaire, qui constituent la première partie du roman, elles sont, avec leur tour ironique, un précieux document à joindre à ceux que nous possédons, déjà nombreux, depuis l'apparition de Sous-Offs. Nos jeunes écrivains n'oublient point leur carnet de notes, quand ils partent pour la c;serne. Us y apprennent qu'un soldat est un serviteur et non un citoyen et, quand, plus tard; ils le disent avec force, comme M. Rainaldy, nul ne saurait s'en étonner, si ce n'est notre infaillible état-major. PAUL LAGARDE. * * * Antonio LABRIOLA. - Sur le socialisme et la philosophie. Roma, Ermanuo Loescher, 1898 C'est le titre 'modeste et bien approprié mis en tête d'une série· de lettres familières adressées par l'auteur à M. G. Sorel, préfacier de l'édition française des Essais mr la Conception111atérialistdee l'histoire. Ces lettres, comme la préface de G. Sorel, sont polémiques. Elles discutent librement les principaux points de cette préface. Ce sont des « à côté », mais ces « à côté » ne sont pas sans intérêt. On .y trouve, à profusion, des remarques profondes, humoristiques, cinglantes, sur les causes du peu de diffusion qu'a eue jusqu'ici en France la doctrine 'du matérialisme historique : tous ceux qùi sont en dehors du socialisme ont eu et ont encore intérêt à combattre, à défigurer, ou pour le moins à ignorer cette nouvelle doctrine : - sur le mystère, bien singulier en effet, qui couvre encore, hors de l'Allemagne et du cercle érudit de la Neue Zeit, les écrits de Marx et de Engels, d'oü les caricatures courantes de la doctrine si ouverte, si peu sectaire, de Marx et des marxis_tesvrais : rien de plus ridicule que la phrase stéreotype qui proclame le Capital la bible du socialisme ; ~emarxisme n'est pas et ne restera pas tout entier emprisonné dans les écrits ' de Marx et de Engels; - sur le coup que reçurent à la· tête les professeurs et académi 0 cie~s • d'Allemagne, à l'apparition du premier volume du Capital en 1867 ; - sur les difficultés d'une traduction en italien ou en français des œuvres de N!arx, et pourtant sur la nécessité philosophique de cette. traduction : l'A11ti-Duhri11g serait la première œuvre à traduire et à lancer ainsi dans la circulation internationale; - sur l'agnosticisme néo-kantien, spencerien, auquel s'oppose l'autocritique permanente de Marx, le courant de vivante philosophie qui traverse son œuvre : les· vulgarisateurs du marxisme ont dépouillé cette doctrine de la philosophie qui lui est immanente pour la réduire à un simple apèrçu du lien qui relie les variations des conditions historiques aux variations des conditions économiques ; - sur la tendance aù moni.sme, et de nouveau sur le fameux incognoscible, inconscient, ig11orabimus (les mots varient) de Spencer, de Hartmann, de Fouillée, de Dubois Reymond_; coinbien l'héroïsthe intellectuel d'un Spinosa était supérieur; -· s'u'r les critiques de de Bella, dans la Critica·Sociale; - sur l'optimisme et le· pessimisme, et le méliorisme : le matétialisme historique, étant la philosophie de la vie réelle et non des contrefaçons idéologiques de la vie, saute 'par
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