LA QUESTION SOCIHE DEVANT LES CORPS ELUS qui accumule l~s produits du tra·vail d'autrui est nccc.:ssaire pour fournir a l'industrie un élément indispensable ; mais, dans l'ord1'c collectiviste, l'accumulation préalable, au lieu de se faire par le capitaliste et a son profit, scr:1 une fonction sociale excrccc par la nation elle-même, qui mettra de coté chaque année une partie des valeurs créées afin de les employer à une noll\·elle production. Par là disparait même l'apparente utilité du capitaliste. Sur le deuxième argument de M. de Mun, justifiant les pn'.:lèvcments du capital par les risques courus, Guesde repond que, si ces Fisques existent pour l'individu dans l'organisation concurrentielle d'aujourd'hui, ils n'existent pas pour l'industrie prise en bloc ni pour la classe capitaliste en bloc, dont la ri1 chesse générale ne fait qu'augmenter. Dans une société à production marchande, le bénéfice est le fait normal, puisqu'on ne produit que pour le profit. S'il nous est permis ici de nous citer nous-même, renvoyons à un article publié dans la Je1messe socialiste (avril 1895), dans lequel cette objection est discutée avec détails. La troisiéme objection de M. de Mun relative à l'impossibilité de fixer dès maintenant le fonctionnement d'une organisation collectiviste est réfutée par Guesde avec une supériorité et une éloquence puissantes. Il ne s'agit point d'écrire un roman utÇ>pique sur la société future - œuvre vaine et vide - m:iis de comprendre que le collectivisme sera non pas une sorte de renversement ou de bouleversement de l'ordre économique, mais au contraire le résultat de développements successifs, lentement accumulés, c'est-à-dire l'héritage du passé, la conséquence même de l'évolution de la technique et de la production; c'est, comme le dit DeYille quelque part, le couronnement nécessaire, ·le stade ultime de l'évolution économique en cours. La Révolution collectiviste ne consistera point en une rupture brusque avec le passé, en une sorte de création ex nibilo; elle comportera tout simplement l'élimination des actionnaires et du patronat devenus inutiles dans les branches d'industrie qui auront subi l:l transformation en grande exploitation çapitaliste; mais cette élimination faite, toute la croissance technique créée par le travail des siècles et l'effort des générations sera conservée au profit de tous. La discussion des détails de la loi continuait paisiblement lorsque, à propos de l'amendement réduisant à huit heures la journée de travail, M. Deschanel jugea à propos d'intervenir et de ranimer le débat théorique. La vieille économie politique classique et libérale du laisser-fafre et du laisse1·-passer est caduque et fausse; mais, comme le socialisme de Marx n'est qu'une déduction des principes d'Adam Smith et de Ricardo, le socialisme lui aussi se trouve frappé de caducité et de fausseté. Le jeune orateur du centre critique à son tour la loi de la valeur et de la plus-value sans 'rien ajouter que des redites . .
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