I LA REVUE SOCIALISTE :'1 la justice, qui Yeut n'.:former la conscience. Non! le socialisme selon J\brx exprime simplement la Yolonté des cbsses non posscd.rntes exploitées par les classes riches de mettre fin a un état de choses, qui a son entiére justification dans les inéluctables fatalités de l'érnlution, nuis qui est deYcnu préjudiciable aux prolétaires. Ceux-ci ne font donc que sui\'rC le courant normal établi par l'enchaînement logique des faits. Ils comprennent les causes de l'infcriorité de leur situation. Souffrir, gémir, protester: auparaYant, ils n'aYaicnt pas autre chose à faire. J\Iaintenant, ils ont le sentiment de leurs intérêts et s'organisent pour mettre un terme à la prépondérance économique et sociale de la bourgeoisie. Mais ils ne rêYent point et aucune utopie ne les séduit; l'obscrYation objective de l'ordre social actuel y découwc tous les <'.:lérncntsd'une prochaine et radicale transformation. La société bourgeoise est caduque, ils Yculcnt recueillir sa succession. [ls n'ont point besoin pour cela d'autre droit que celui-ci : être les plus forts. De là, la lutte des classes, la forme sociale, la forme moderne de la lutte pour la Yie. Tout ceci est tn'.:s logique: le cons<'.:qucnt accompagne rigoureusement l'antéc<'.:dcnt, comme disait Stuart Mill. Il faut savoir beaucoup de gré à l(arl J\larx d'a\'oir placé la question sociale sur cc terrain de ~'analyse pure, qui est aussi celui qu'affectent de préférer les économistes, cdui de la physiocratie, celui qui a permis à la biologie de renouYelcr toute la philosophie et les sciences naturelles. En continuant, comme d'autres l'ont fait, l'éternelle dispute sur le droit, on aurait pu philosopher a\'cc plus ou moins de succés, mais on n'aurait pas fait autant de chemin dans la pratique. Proudhon n'a certes pas été un métaphysicien dans le sens élastique et brumeux qui s'attache ordinairement à cc mot trop condamné; il a pratiqué un<.:large trouée au milieu des ombres traditionnelles, dont les esprits aYaient tant de peine à se dégager. Dans les rangs du peuple, beaucoup l'ont compris et se sont enthousiasmés de ses idées. Comme Polyeuctc, arrachant de leurs autels ,·énérés les dieux menteurs <.:t inutiles, il a, le premier de tous, pénétré dans le temple de la politique et mis à nu les tabernacles Yides, devant lesquels se prostcrn<.: la bêtise de la démocratie. J\[ais les économistes étaient restés, maigre le choc de ce rude ad,•<.:rsaire, solides et opiniâtres encore, sur le terrain des faits et de la pratique positiYe, cingla1it de leurs faciles ironies les hautes conceptions du grand justicier. • Karl J\larx, froid, géométrique comme son compatriote le man:- chal de rvloltke, s(1r de sa force lentement et patiemment accrue, est app,1ru comme Achille, quand la bataille semblait à moitié perdue. Et,
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==