LA RE\'UE SOCIALISTE qu'il appelle « l'erreur des anciens visionnaires )>. Elle est, dit-il, de n'ayoir pas vu que cette Yie en commun, cette vie sociale intense, a\'ait pour condition la· vie esthétique, la religion partout propagée du beau et du n:ii, celles-ci supposant le retranchement scvére de force besoins corporels; « en poussant, comme ils faisaient, au dc\'eloppement exagéré de la \'ie mercantile, ils allaient au rebours de leur but.)> Si erreur il y a, je crois qu'elle est dans l'esprit de M. Tarde; toute l'œuHC de pensée et d'action du parti socialiste français depuis ses origines, et de cette Revue en particulier, a etc une œu,Te d'émancipation intcllcctuelle reposant sur une émancipation économique, sur un mode d'organisation du travail qui réduisit au minimum le labeur matériel c.:t assurùt à chacun la satisfaction des besoins nécessain.:s et la jouissance possible de toutes les richesses intellectuelles. Encore récemment, ici même, notre directeur dans son article-programme, Jaurés dans son Orga11isatio1s1ocialiste, et bien d'autres, ont si nettement affirmé cette idée maitresse du socialisme français qu'il n'est plus permis à un esprit aussi informé que M. Tarde de meconnaitre ainsi nos tendances, et de se servir contre nous d'un préjuge vieilli et démodé commè argument de discussion sérieuse. Au reste, il no~is suffit de constater que nos iàées, bien ou mal interprétées, sont précisement celles qu'expose un sociologue aussi inte]ligent que ,\[. Tarde, quand il esquisse le plan rationnel d'organisation future d'unl.! sociéte Yraiment humaine et libre. Suivons-le donc dans tout l\'.-panouissement de son rè\'e; nous aurons trop rarement l'occasion de nous complaire ainsi, en compagnie d'un adYersaire, dans notre ideal un moment réalise. Ainsi, clans cette floraison de la vie sociale Yraie, « nos cites tout entiéres ne sont qu'un immense atelier, qu'un immense foyer, qu'un salon immense. SuiYant la loi de segrcgation d'Herbert Spencer, le triage des virtuosites et des vocations hetérogencs devait s'opérer tout seul. .. » Et cette république gé11iocratiq11e r pose sur l'admiration non sur l'e1wie, sur la sympathie non sur la haine, sur l'intelligence non sur l'illusion. « Rien de plus charmant qu'une promenade à travers nos domaines. Nos Yilles, toutes voisines les unes des autres, sont reliées entre clics par de larges routes toujours eclairccs, sillonnees de trains sans fumée et sans sifllet, de monocycles si gracieux et si legcrs, de jolies voitures électriques qui se glissent silencieusement, comme des gondoles, entre des parois couYertes de bas-reliefs admirables ... cl'immortcllcs fantaisies deversécs et accumulées là par dix générations d'artistes nomades ... Quelle distance du cauchemar monacal à cette vision artistique? Que dire des cités? ... »<< C'est en Yain qu'on chercherait là une cité d'avocats ou même un palais de justice. Plus de terres labourables, clone plus de
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