47-1 LA REVUE SOCIALISTE Mun alla si loin, dans sa derni-:i.dhésion au libéralisme économique, qu'il proclama la productiYité du capital-argent, proprement dit, et fit le panégyrique des opérations de bourse pompeusement :i.ppelécspour la circonstance « speculation », par opposition à l'agiotage. Le .Y.Y" Siilcle a publie justement, dans ses derniers numéros, une sériL:d'articles du catholique allemand Hohoff, sur b \'akur, le C:i.pital et la Rente, qui sont du plus haut intérêt. L'auteur, quoique ecclésiastique, n'hcsite pas à recommander l'étude des ouYragcs de Karl i\larx, comme la plus propre à écbirer d'un puissant jet dr lumiérc les mystèrL:sdes phcnomènes économiques, autour desquels les economistcs officiels s'efforcent de faire la nuit la plus absolue. A l'appui de sa critiq uc un peu dédaigneuse de l'ècolc cconomiquc, i\f. Hohoff met en opposition les folles définitions, les absurdes :i.bstractions <lanslesquelles se démènent depuis plus de Yingt ans les economistes contemporains, soucieux de substituer <lesformules nou\'ellcs à celles de Smith et de Ric.1rdo, dont les socialistes se sont emparés. Ainsi, rien de plus contradictoire, de plus faux et même de plus incompréhensible que les distinctions et les confusions faites à propos <lela \'aleur d'usage et de la \·alcur d'échange, quand il s'agit de déterminer cc qu'est la \'alcur et qudlc est la commune mesure, l'étalon de la \':i.lcur. Stuart i\lill écrirnit : « Par Valeur ou \'alcur d'échange d'une chose, nous entendons la propriéte gcnérale qu'elle a d'être apte à acheter, la disposition que sa possession prête à des marchandises de pouYoir être achetces. » Cc qui revient à dire: la \'aleur est la propriété qu'a une marchandise de ... Yaloir. - Le professeur Knics <lisait en d'autres tL:rn1esla même chose, quand il professait : « La \'alcur d'échange d'une marchandise est l'utilité qu'elle a d'être échangée contre d'autres marchandises. » Luigi Cossa (PaYie) : « La \'alcur est la propricté qu'a un objet de pouYoir en procurer un autre par l'cchange. » Guillaume Roscher n'est pas moins simple ni confus: « La \'alcur d'échange d'une chose ou son importance en \'UC d'être cchangce contre d'autres choses repose sur une concordance entre sa Yalcur d'usage et la Yalcur du prix que les hommes déterminent dans le trafic entre eux. » On sent déjà percer dans cette définition ambiguë, où la Valeur d'usage et la ,·aleur d'échange sont confondues pêle-mêle aYecla« détermination» que les hommes apportent dans leurs<<trafics», la métaphysique subjccti\'e de l'école autrichienne, pour laquelle la \'alcur est une question de sentiment. Écoutez cette dl'.:finitionde Karl i\knger, professeur à Vienne:<< La Valeur est l'importance qu'acquièrent pour nous des biens concrets ou de quantités de biens de la disposition desquels nous sayons que dépend la satisfaction de nos besoins. » La \'alcur est donc un <<jugement »? remarque Hohofl. <<Ce n'est ni une propriétc objective des biens, ni un rapport objectif
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