THEORIE DE L\ PROPRIÉTÉ complète : elle existe à l'etat dL communaute. Les peuples satl\·ages ou pasteurs sont diYisés en tribus dont chacunt.: se considcre comme ayant dt.:s droits sur un territoire plus ou moins étemlu et repousse à main armée les incursions des tribus voi>incs. Ainsi la propriété, qui n'est pJs établie d'individu à individu, est établit.: de nation :i nation. Et, sur le territoire national, chaque individu a le droit de chasser, de pêcher, dt.: faire paitre son troupt.:au. En somme, dans œs etats, b richesse t.:st médiocre, mais clic est au moins repartit.: d'unt.: façon rationnelle. C't.:st, en géncral, en in:rngurant le régime agricole que les sociétés ont partagé les tcrrt.:s entre ks individus, é,·ickmmt.:nt dans et.:tlt.: persuasion qui.: la division dt.: la propriét<': était néccssairt.: ,i la di, ision de la culture. li ne serait guère difficik de montrer, par l'histoire, qu'en amt.:nant aimi, au bout d'un certain tt.:mps, k partage de leurs mt.:mbres en proprietain:s et prolétaires, et en faisant apparaitre l'im:galité des conditions à tàté de et.:lle des positions, clics se sont prépare des difficultes qui ont entrainé leur dec,1ckncc. :'Ibis il est plus intén:ssant encore de montrer comment Li plupart d'entre clics, obéissant à 1.i n.nun: des cho,i.:s pc1run instinct profond, ont eu soin de fairt.: sen·ir, en gramk p:mic, le plus ou moins de n.:nte et de fcrmc1ge qui existe dans l'état :igricolc ;\ défrayer ks scrdces publics. Cela est é,·ident des Imlous, dt.:s Egyptkns, des Juifs et des peuples qui ont organisé kur société da!ls le systl'.:me du gouvernement théocratique et des c.istcs, puisque, chez eux, la caste s,1ccrdotale, qui est la caste gou1·cmante, Ot, pnssc,k les terres, ou prék1·e sur le revt.:nu des tt.:rn:s une dimt.: correspon,Lmt appro,imatiYc.:ment à la Y.1lcur de la rente. Cela est certain encore.:, si l'on y rc·g.1r,lc attcntiYement, des peupks qui, comme les Grecs et ks Romains, ont commencé;\ séculariser k gou1·crnemc.:nt, en fondant la societé sur l't.:scLwage. Ici, ks csdc1,·c.:s sont agriculteurs et industriels, ils tr.1Yaillcnt; lc.:s citoyens librc.:s passent leur vie sur l'agor.1, au forum, dans les camps, ;\ discuter lc.:saffaires publiques, à \'Oter, à plaider, à juger, ;\ comb.mrc. Les premiers tit.:nncnt la pl.le..:des artis,rns de l'Orient, et les sc:conds celle des prêtres: ils s'acquittent des scrYicc.:spublics et, :\ cc titre, posscdent les terres. :\!.1is c't.:st peut-être dans le systeme féodal que l'attribution de la rente et du fermage aux frais dc.:ssen·iccs publics est le plus apparente. Les principaux scn·iccs publics, .i cette époque, sont la justice en temps de paix et k st.:rvice militaire en temps de guerre. Or les seigneurs féodaux sont à la fois justiciers et chefs militaires; et ils sont en même temps les propriétaires des terres. On sait comment les hauts barons partagent à la fois leurs fonctions et les terres qui les rémunèrent avec leurs vassaux; on sait comment l'Église, les Universités, les hôpitaux, dans le r<':gime féodal,
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