MÉTHODE DE COXCILIATION OU OF. SYNTHESE -103 de la socicti: en ,·uc de la répartition de la richesse entre les homme,, le problème de l'égalité et do.:l'ini:galité. Tels sont ks deux problèmes sociaux, ou pour mieux dire les deux faces du problème soci,tl. Or, c'est un fait curieux a noter en passant, comme une conséquence logique des partis pris exclusifs, quo.:, de ces deux faces du problème social, les socialistes et les libéraux n'en ycuknt le plus sou,·cnt aperceYoir qu'une seule. Il semble que, pour les socialistes, k problème Ll'ordre, qui consiste à ne pas laisser la libert..: cm piéter sur l'autorité ni l'rntorité sur la libcrté, soit un prohlè1m: secondaire, ct quc tout le problème social consiste essentidlcmcnt d.111sle problème de justice. P.1rlc;: à la plupart des socialistes Lk Li question du gou,·crnerrn:nt, do.: la séparation d,:s poll\·o'irs, ils ne \'Ous .:couteront que d'une oreille distr,1ite et ne YOUSn:pondront que pcu ou point. Ils sont pn:occupés d'autre chose et YOus diraient ,·olonticrs que tout gou,·crnement est bon s'il assure une équiuble répartition de la richesse entn.: ks citoyens. Il y a bien entendu des ..:xceptions et qui se multiplient do.: jour en jour; je parle des tendances qui ont été jusqu'ici dominantes. C'est qu'en réaliti: le problème social est si ,·astc et si compkxe qu'il est bien difficile de l'embrasser dans son enti.;rc étendue et de le saisir dans tous ses d,;tails. Pour les libéraux, au contraire, il semble que le problcme de justice soit d'aYance et nécessairement ri:solu, par la raison des faits existants, dans le sens de l'ini:galité contre l'i:galité, et que tout le problème social consiste uniquement dans le probli:me d'ordre. P.1rlez à LIii libéral de Li question de la propriété et de l'impôt, il n'hi:sitcra gui:re à YOUsdire de son côté que tout système de proprii:tè et d'impôt est bon si le jeu de l'action ri:ciproquc des indiYidus et de l'État est con,·enablemcnt ordonné. \'oyez, p.tr exemple, M. PréYost-P,tr,idol. Qu'on s'enquière de la solmion du problcmc social au point de me de l'organisation politique de la socièté, rien de mieux; mais qu'on s'cnquii'.:rc de cette même solution au point de vue de l'organisation sociale économique, c'est pour 1.: faire mourir de rire. Et YOil.ide quelle hauteur scientifique et philosophique le libéralisme se moque du soci.1lisme. Et cependant, quelle théorie de la propriété et de l'impôt professe le libéralisme? Aucune. Le libéralisme affirmerait-il, du moins, qu'il existe une théorie de la propriétè et de l'impôt également conforme aux principes de Li morale sociale et à ceux de l'économie politique? ~ulkment. Et se porterait-il garant que la propriétc et l'impôt soient constitués d'apr,;s cette théorie? l'as le moins du monde. Et que pense aussi le libéralisme des relations actuell~s du traYail et du capital dans l'industrie? Rien du tout. En Yérit.'.:,YOUSne connaissez gui:re le libcralisme, si Yous croyez qu'il s'occupe de
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