MÉTHODE DE CONCILIATION OU DE SYNTHÈSE est autre et supéri<!ure, sinon en principe ( car son principe n'l;~t pas, à tout prendre, plus différent de l'éclectisme que du syncn'.tismc), ùu moins dans l'application .. \vant de prononcer entre les doctrines opposées, et de les re1woyer, s'il y a lieu, dos à dos, clic instruit à fonù leur proc.::s; voici comment. En duque matière contrO\·usé<!, clic s'efforce d'abord <l'introduire une distinction d<!points de vue; puis, par une critique motivée, clic donne alors rcspecti,·ement raison ou tort à chacun des systèr)lcs en pn'.sence, à l'un ou à l'autre de ces points ùe ,·u<!; enfin, clic conclut en opérant le rejet Jes parties fausses et la synthese des parties naies. Si Jonc il faut absolumeut un mot grec, nous l'appellerons méthode de sy11/bèse ou méthode sy1Jbétiq11e. li ne scr.1it pas impossible que plusieurs de mes lecteurs fussent des partisans et des sectateurs de la mi:thode de synthésc sans l'.woir adoptée ni pratiquée Je parti-pris; qu'elle s<! fùt en qut:lquc sorte imposée .\ leur esprit, et qu'elle y eùt m~me fait naitre des conclusions importantes sans qu'ils l'eussent reconnue et sans qu'ils eussent ch..:rché à lui donner un nom. On l.1 suit sans en avoir conscience, quand .i l'habitude de lire beaucoup on joint cell.: de lire aussi sans préoccup.1tions syst.'.:matiques. Lisons ainsi, si nous voulons profiter largement de nos lectures. En oun:rnt un line, rcmettons-nous entre les mains de l'auteur; ne lui faisons p.1s d'objections dés les pn:mii:n;s p.1g.:s; au contraire, faisons plutôt un effort pour nous laisser convaincn: et e11tr,1iner par lui; le line fermé, .,lors scuh;ment nous reprendrons une à une, s'il le faut, toutes nos concessions. S'il est un s<.:ulpoint sur lequel cet Juteur ait <.:ur.1ison, c.: point, du moins, 11.:n: ous éclupp.:ra p.is: il y aura L\ comme une picrr.: bit:n tailli:e, au milieu d'un<: certaine quantité de blocs informes, que nous retiendrons pour Li construction de notn; i:difiœ .. \insi, s'informer autant que possi!,lc de tout cc qui ,1 i:ti: dit ou écrit sur un..: ques:ion a,·ant de l,1 tr.titer pour son propr.: compte, et, comme cons.:qucnce Je cette pr1:111i0rcdisposition, interroger toutes les opinions sans leur opposer d'opinion personnelle préconçue, .\ cela se réduit au fond le synth..:tisme. Or c'est surtout en matièr.: th: philosophie et de morale que e<:tte mani.:re tk proccdcr est heureuse et féconde. Il n'en est p.ts, LII effet, de la philosophie et de Li mor.1lc comm<.:, pJr exemple, des n1.tthé.lnatiques et de Li physique. On n'y YOitpoint les saY.rnts, d'.1ccord sur un gr,rnd nombre de faits anciens et d..: lois i:tablies, discuter seulement entre eux sur des faits nou\·eaux dollt les lois sont ,\ formuler; et l'on n'y prend pas Li scicnce .\ un cert,1in dcgré d'avanc..:mcnt pour la conduire :i un degré un peu plus av.met:. ;\On : cc que l'on trouYe, ce sont dl's théories entil!remcnt opposée, les unes aux autres, dqiuis les premiers principes jusqu'aux dernicres conséqurnci:s; l:t CL qui:
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