t'IDEALIS~IE SOCIAL 2ï9 Il foira n:rs la Yillc, Ycrs un cercle d'action plus <'.tendu et y complètera son acquis social. Que s'il reste au Yillage, cc sera non pour se plin aux mœurs anciennes, mais pour les modifier et les rapprocher de la Yie normale des sociétls en marche Ycrs plus de ci,·ilisation, c'est-itdirc Yers plus de bien-être. Qu'il reste ou qu'il émigre, dira-t-on, cet homme nou,·cau aura contracté des besoins qui lui seront des souffrances. Eh ! toute satisfaction n'est-clic pas payée d'une souffrance! Il rapportera au pays les ,·ices des grandes Yillcs, cela est ineYitable. Mais il rapportera aussi un cen·cau prépare à rcce,·oir, sinon en lui-même du moins dans sa tres proche descendance, un enseignement d'hygienc physique et morale qui, finalement, transformera en passions utiles les Yices dégradants du primitif ine de son contact a,·ec la ciYilisation <JOt qui n'a pris nécessairement d'elle, au premier abord, que cc qui était le plus à sa portée, c'est-à-dire le mauYais et même le pire. On Yoit, par cet exemple indiqué sommairement, les objections particuli.:n::s prén1es dcYant troll\·er n'.ponsc ailleurs, quelle solidarité étreint les di,·crscs parties du corps social et les phénomencs qui les nunifestcnt. Il ,·a donc de soi qu'on ne peut songer à réformer ou à transformer l'une quelconque de ces parties, non seulement sans les connaitre toutes et dans leurs caractt'.:rcs propres et dans leurs points de contact, mais encore sans ètrc préoccupé de l'influence qu'aura sur les autres institutions la réforme, transformation ou suppression de l'une d'cntn:: clics. Toutes ces précautions ùant prises, dans quel sens peut-on formuler utilement un idéal social? É,·idemmcnt dans le sens de la plus YiYe aspiration de l'humanité. Cette aspiration est d'apparence complexe. li faut saYoir la ramener à l'unité. D'instinct, l'humanité cherche la sccurité; cc besoin de sécurité la fait conscn·atricc. ;,.!ais elle Yeut aussi le bicn-ètre; et cc besoin de bien-être la rend noYatricc. Si donc on parYient à lui di:montrer que ks formes sociales ne sont pas <'.!ternelles,qu'elles sont faites pour l'homme et non lui pour clics, qu'enfin leur organisation actuelle diminue à mesure les chances de sécurité, clic c\cYiendra ,·olonticrs ré,·olutionnaire. L'insécuriti'.: actuelle ne peut être niée; clic est la caractéristique même de notre régime de transition. Les économistes eux-mêmes, sciant L\ encore J:i branche sur laquelle ils reposent, tirent argument de cette ins1:curité contre le socialisme en dcmontdnt c1ue l'accumulation capitaliste, si clic fait des classes, ne fait pas des castes, puisque la richesse ne s.'.:journc pas plus de trois ou quatre générations dans une mèmc famille. Ce circulus bourgeois suffit à les contenter. Du moment qu'il y a roulement dans l'injustice et dans l'inégalitl, leur sentiment ,\: la justice et de l'cgalité se declarc satisfait.
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