LA REVUE SOCIALISTE d'après i\L Allier, ont détruit les anarchistes, mais bien la réhabilitation du foyer conjugal, des devoirs quotidiens. Et l'auteur de conclure à la nécessite d'un « réveil du sens moral», c'est-à-dire, bien qu'il s'en défende, d'un mouvement protestant nouveau. Pour lui, scion la forni.ule de M. Ziegler cc la question sociale est une question morale ». \'ous ayez reconnu, n'est-cc pas, à cette caractéristique un protestant. « La tâche actuelle, c'est le rappel de la justice, la restauration de la loi intérieure qui nous libcrc de tous les pouvoirs arbitraires et nous contraint souvent de marcher contre nos propres désirs : c'est en un mot, le rcclrcsscmcnt de la conscience morale » et c'est cc que le protestantisme affirme être son but. }fous ne nous attarderons pas à longuement critiquer cette théorie, dont on sent trop aisément l'insuffisance. L'homme ne Yit point que par la moralité, et la« question du ,·entre», pour ne pas être unique, a une importance qu'il ne faut pas trop dédaigner. Toutes les réformes intimes n'empêcheront point les ouvriers, auxquels l'invention de machines nouYcllcs retire le travail, d'avoir faim et de se révolter. i\1. Allier est professeur a la Faculté de théologie protestante, il prèchc pour son saint. Sa savante étude historique n'en est pas moins probante. Seules des réformes morales-et économiques, ajouteronsnous -pourront faire cesser le duel sanglant de l'homme qui juge et de l'homme qui tue, de la guillotine et de la bombe. Les A11alogicsde l'bisloire sont innombrables et :M. Charles ~1alato, dans la SOCIÉTÉNOUVELL(En° de juillct-aoùt) nous en montre de frappantes entre l'Irlande et la \'cndce, la première, dans la réYolution anglaise du dix-scpticme siècle, jouant le même rôle que la seconde dans notre rcvolution de 1789, faisant servir ses propres griefs à la réaction monarchique et cléricale. M. Malato est .plutôt indulgent pour les Irlandais et les Vendéens; scion lui « cette n:Yolte, malgré l'ingérence des prêtres et des nobles, maigre ses atrocites inévitables, formula parfois des rcYcndications très justes en un langage que n'eussent pas désavoue les révolutionnaires meilleur teint. Ils avaient sans doute l'intuition de cc què Yaudrait la bourgeoisie une fois qu'elle serait devenue classe dirigeante, ces gueux des champs qui, en mettant leurs griefs et leurs colcrcs au service de la cause féodale, n'étaient, a tout prendre, pas beaucoup plus dupés que les deshcrités des villes se faisant tuer pour élever sur le pavois les tribuns sonores et creux du troisième État ! >> Et cc n'est pas seulement dans le domaine politique mais aussi dans le domaine sociologique, philosophique, que l'on remarque ces etcrncls recommencements de l'histoire.
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