DE l.r\ I.Oi D~: S·->CI.\!;ILiT:. La sociabilité, ainsi c1wisagéc co111111lea résultante de l'adaptation réciproque des membres composant une mème société. difTèr..:nécessairement suivant l'espece animale et sui\'ant le degré d'organi ·ation sociale, mais elle offre cependant toujours le mème caractère gh1éral d'adaptation. d'accoutumance mutuelle. qui entraine la tend:rnce à l'unification, à la dépendance réciproque. i une niritable solidarisation individualisante, absolument comme les diverses parties d'un organisme agissent et réagissent les unes sur les autres dans une vraie synergie fonctionnelle dont les oscillations constituent les faits de sensibilité générale ou de conscience organique. li résulte de là que ce qui se détermine dans cette mutualité de correspondan.:e, ce n'est pas tout cc que comporte chaque unité composante. mais seulement ce en quoi elle est dépendante des autres. D'où il résulte que les rapports et dépendances mutuelles offrent une_importance, un ciegré d'organisation directement proportionnel à leur role dans la vitalité sociale. Voilà pourquoi nous retrou\'ons comme base et origine des as ·ociéltions primitives les conditions premières. dominantes de la vitalité, variant d'ailleurs suivant les circonstances extérieures (situation géographique. climatérique, dangers ou ressources lo.:ales. etc.) tfoù les formations grégaire· des tribus nomades errantes ou fixes .. 'organisant p'our la pêche. la chasse, la \'ie pastorale ou la guerre. D'un autre coté. plus les unités sont simples. rudimentaires et ressemblantes, plus les rapports, correspondances et déterminations sont minimes. C'est encore là une loi commune aux organismes physiologiques et sociaux. et confirmée par tous les faits connus : il est aussi difficile d'attribuer une sensibilité vraie à des protoorganismes dépourvus de différenciation anatomique et de système nerveux que de voir de la sociabilité proprement dite dans des sociétés primitives dépourrnes de toute organisation. li est cependant bien incontest;ib\e que la sociabilité dérive de la différenciation sociale aussi bien qi.ie la sensibilité physiologique provient de 13. différenciation an:itomique. par :simple effet de 18 di\'ision du travail de répartition des actions incidentes et des réactions ou réadaptations consécutives. La même loi d'organisation qui nous explique l'adaptation de tout ètre à ses nouvelles conditions de vie. implique en même temps \'évolution organique, la variàtion des types. et, conséquemment l'évolution sociale par suite des changements des membres d'une société sous l'influence de conditions nouvelles, puisque celles-ci entraînent des modifications dans leurs déterminations réciproques. C'est encore là un fait constamment vérifié : tout changement important dans les êtres, entraîne corrélativement un changement dans leur vie sociale, de même que toute différenciation entre les membres d'une société provoque une difTércnciation sociale, sous formes de fonctions que nous appelons
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