!.'UTOPIE DA 'S L 0 HISTOIIŒ ~lit plus justement le Faust de Gœthe. L'action est avec !"amour le primordial de,·oir, dirons-nous à notre tour. Toute action n'est pas bonne: cela ,·3. de soi. Celui qui ne pense que pour soi au détriment d'autrui n·est pas haut placé sur !"échelle morale; il est toutefois au-dessus du résigné lùche qui accepte tout. supporte tout et se fait 1nr sa pusillanimité 1~ suppot de tous les abus. Mais combien supérieur est le ,·aillant altruiste qui ne sépare pas ses rèves de bonheur de la félicité de ses semblables! • ' Elle est particulièrement noble et sainte. cdte préoccupation des générations futures qui nous fait dire : "Qu 'au moins nos maux ne soie:,t pas le triste partage de nos descendants et cherchons comment n us pourrions travailler à leur préparer des jours meilleurs. " L'intensité de cette préoccupation est un critérium moral qui ne trompe pas (1) cc sont ks meilleurs qui pensent et agissent ainsi. Cc :;ont aussi les plus éclairés: ils compr?nnent que le d~\'oir d"agir doit . être dominé par la loi d'amour ou de solidarité qui est la loi uni\'ers~lle de tcus ks êtres vivants; cornmt: la loi tfattïaction est la gran(le loi des mondes jetés dans l'espace ou que plutôt c·est la mérne loi qui change de nom, selon les ètrcs auxqu~ls elle s'applique (2). Aussi les militants d~s tàches altruiste:.; sont-ils les tètes de colonne de l'humanité progressive et de même s'explique le fait que cctt..::recherche du salut collectif du rnond~ ~;ocial dc\'ant s'épanouir dans un radieux àge d'or. en un a,·enir plus ou rn ins éloig11é,ait ét0. pendant de longs siècles. la forme dominante .que prit l..!socialisme; et de Platon à Fourier, en passant p~r More et Moï~lly la ~<:rieest longue et glorieuse. Il y a quelques années elle semblait closè'.: d:u,s k monde soci:1liste, il était con,·cnu que la période utopiqu..! ou sentimentale du soci:llisme a,,ait définiti,·cmcnt et totalement fait pbce, pour les sociali:>tes conscients, à l'interprétation des lois d..! !"histoire et notamment du ... d~,·eloppcment éccnorni,1uc des sociétés. Une sa,·ante école cxpli,1uait que le soci:llisme n·a pas seulement traversé la période des songes dorés que chJntaient autour de son berceau les poètes généreux de la régénérJtion humaine et de l'uni,·erselle harmonie, mais qu'encore. au contact de b science, il a,·ait renoncé à toutes les formes ~ubjecti,·es de reconstruction pour n'attendre son avènement que de !"aboutissant des maturations historiques c:t de la transformation des conditions de la production. (1) La contre-partie est vraie. C'est le plus infàme des hommes, l'immonde Louis XV qui prononça le fameux: Apr;.,s 11011s le D,;l11g,·, dont la monarchiL: française l'St morte. (2) Paul Lapeyre dans la Svciologi,: c.,l,'.·o.'i111:.
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