301 LA RE\'UE SOCIALISTE cernble et incon~·u, le Dieu anthropomorphe de L'Eglise catholique: ils implorent la kyrielle ùtis saiI,ts ou des vierges. Pour eux, bien plus pui;;:mnb; qne Dieu le Père sont: Xotre-Dame de Rumengol, guérisseuse de maladieA comme les dieux mexicainH: Xotr-i-Dame de Folgoat; Xotre-Dame de la Joie,\ Pennmarch, la prot •ctrice des marinH, comme Xotre-Dame de Bon-Yoyage :\ Plogoff, comme Xotre-Damc de Clarté à Beuzec; )foire-Dame de Halgoët ou cle Bon-Secours à Guingamp, si miracuh•nse qu'elle ,i re~·u la couronne (l'or offerte par le chapitre de saint Pierre cle l{ome aux statues dl' la Vierge qui réunissent ces trois conditions: antiquité>, don (les miracles, popularité: saint Languy, près Daoula,;-Plougastel, th{>rapeute des maladies de langueur des enfants comme moult <lieux ùe moult pays; sainte Anne du Porzic ou sainte .Anne La Palue, protectrices des marinR et des pêcheurs: .;aint Gouh·en qni guérit les maladies et fait rptrounir les objets per,lus: ,;aint :\Iathurin de ::\Ioncontou1· qui guérit la folie: saint Tugt>n pr~·H.\llllieme où l'on vend de,; clefo bé>nitesprÎ>serv,ltrices d<lla rag" comme danH les monastères laruaïqnes on vend des pilules KOU vcraim'Hcontre tonteR les maladi,•s ainsi quo le rapporte L2tour1wau. La protection des humains 110 Huflit pas à ceHsaints on il ces vierges si puissantes, il leur faut encore proti>ger les animaux .. \..imlià C'arnac, l'é>glise est HOUH l'invocation de saint Cornélie on Corneille, et ce saint a pour mis1-1ionRpéciale la protection deR bestiaux. Dans la première (tninzaine de septembre la foule crédule accourt au pardon, pendant le<1uel les paysans offr.,nt au clil•u Comélie des bœuf,;, dc>Hvaches, des montons afin de 1.pr.rnti1·!cura autres bestiaux de toute épizootie. C'est une conCUl'l't>ncedi>sastreuse pour les vété,·inaires mais fructueuse pour l'Eglis,• c1uivend à son profit les animaux-offrandeH. Cela n'est pas assez et le Clergé y a joint un commerce florissant, celui des aflfl ·h"s dP 1·11rlœs ou licols consacrés à s:iint Comélie et par cela n1t•me mé>decine victoriens(;) contre toute maladie contagieuse. De faits analogues, lm; ouvrages l'El'Ol11tion Rdigif'ltSf' ou les Rfli- {Jio11.~art1œll1•.~, sont pleins montrant ainsi la snrvivance des coutumes Ïl'tichiques !!ous le vernis des rdigions dites monothéistes Il est encore une autre preuve dans ce fait qu'on ne peut entnw dans une église armoricaine sans voir les autels spéciaux des saints ou de la vierge beancoup plus fréquentés que l'autel du Di,•u p1·oprement dit. Bien plus orni>s, bien plus illuminés de cierges sont ces autels particuliers où viennent implorer lPs bretons, acloraleurs non clu Christ mais de sa Sainte-Face, de son Sacré-Cœur. Toutes ces adorations de saints, de vierges, de parties ruathialisées du Dieu-.fésus sont en fait du pur polythéisme. Il ne faudrait point croire en effet que la masse populaire invoque les
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