LUNDIS SOCIALISTES 63 Mais où sont les grandes révolutions économiques? Nous ne pourrions énumérer que d'héroïques insurrections sociales toujours vaincues. Les paysans français et anglais du XIV• siècle, les paysans allemands <lu XVI•, les niveleurs anglais du XVII•, les insurgés prolétaires lyonnais de 1831, les Chartistes de 1840, les insurgés de Juin 1848, les -communalistes français de 187 1, les cantonalistes espagnols de 1873 ne manquaient ni de résolution ni de courage et leur cause était juste entre toutes; ils n'en furent pas moins vaincus. Pourquoi? Parce qu'ils n'avaient pas avec eux la masse du peuple qui ne se passionne jamais pour des intérèts purement économiques ; les forces morales seules ont ce pouvoir et plus encore les forces sentimentales. Ne les dédaignons donc pas, ne repoussons pas ce qu'il y a de plus incompressible et de meilleur dans l'âme humaine: le sentimentalisme, j'ose lui donner son nom. Eclairons-le, car il est souvent aveugle, humanisons-le, car il est souvent cruel, mais faisons-en notre soldat, -car il est la force révolutionnaire la plus irrésistible qui soit au monde. L'histoire nous enseigne, avons-nous dit déjà, que rien ne prévaut contre lui, que les causes, justes ou injustes qu'il embrasse sont les seules qui triomphent. Pour le gagner à la cause du so..:ialisme il convient donc de consi- -dérer que nos buts étant élargis,nous devons participer à tous les combats moraux et sociaux pour l'amélioration des conditions et des rapports . humains : réformes familiales, réformes éducatives, revendications dviles et politiques, émancipation graduelle de la femme, élaborations philosophiques, progrès scientifiques, refonte des consciences, humanisation de l'art, adoucissement des mœurs, etc., etc. Ainsi le socialisme devenu question bu.111ai11e de question exclusivement économique qu'il semblait ètre, verra s'accroître rapidement ses éléments de victoire. Devenu le centre absorbant et rayonnant de toutes les forces vives, en ce tournant de civilisation où tant de choses se meurent, où tant d'inconnus germent, où un monde de justice veut naitre, il sera l'âme de ce nouveau monde social, ce qui veut dire la réalité salvatrice et splendide de demain. ( 1). B. MALON. ( 1). C'est dans cet ordre d'idée que mes amis et moi avons combattu sur plusieurs points la doctrine marxiste. L'ensemble de nos objections que l'on peut trouver dans Je Soci.J/ismellltégral a été heureusement résumé, dès 1887, par mon ami Georges
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