521 LA REVUE SOCIALISTE qui s'adjugent naïvement le droit de décréle1n ce que la société doit (,ti·e, comme s'ils pouvaient prévoir et diriger tous les factenrs sociaux qu'un avenir inconnu peut mettre en jeu. Hélas! il e:st aussi facile qu'il est dangereux de jouer ainsi à la divinité au petit pied; Hélas! s'il nous faut simplement remplacc1· la Providence toute puissante, omnisciente des spiritualiste::; et théologiens par l'infaillibilité de quelqnes malins progéniten1·s de la théorie du bonheur de l'humanité, nous n'avons qu'à répéter avec le vaudevilliste. Ce n'ctait pas la peine assurément De changer <legouvernement. III DE L'ORIGINE ET DU CARACTÈRE ORGANIQUE DE L.\ SOLIDARITÉ SOCIALE Indépendamment de toute doctrine, l'origine sociale de l'humanité remonte à la sotidarite organique. En effet, on peut à la rigueur supposer l'indépendance, la non solidarité du premier conple, du père et de la mère, mais on ne peut mécon naltre le fait d'une solidarit{, toute physiologique, toute organique dans la nécessité de l'allaitement maternel et on ne peut pas méconnaitre non plus la solidarité qui s'établit, pe1·siste, s'organise ensuite dans la mentalité de la mère et de l'enfant, par sui te de la con tin nation de l'habitude que prend la mère de s'occuper de son enfant, de lui donner d'abord sa nourriture, de lui apprendre ensuite à la trouver et à la prendre, comme elle lui enseigne à marcher, à reconnaitre et à fuir le danger; chez l'enfant la même organisation de l'habitude le faiL imiter ~a mère et l'attache à elle par les liens d'une véritable réciprocité qui tend à se fixer par un ensemble de causes intrinsèques ou physiologiques et extrins,~ques ou mésologiques. En dehors de toute doctrine, de toute théorie, la solidarité est un fait qui ne peut être nié, ni méconnu dans la genèse fit l' or-gruiisation de la société. De même que la soliùarité physiologiq ne règle l'évolution organique par 1:::. division du .travail biologique, par la différenciation des éléments anatomiques formant plus tard des organes et donnant naissance aux fonctions; de mùme la solidarité sociale régit la division du travaH, engendre la diversité concordante des fonctions de chaque membre de la société ou de la famille, groupant des individus d'après
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